第四章 母系社会好

好豪华的加长林肯，不知dao在这里叫什么，不过远看去那长长的车厢让我认为这就是林肯。慢着，汽车！我没有yanhua吧。我跑快两步，走到一侧。天！难怪觉得这车这么长，原来车tou位置赫然拴着四匹骏ma！这究竟是哪chu跟哪chu！我八成是疯了。

“连车都没见过？什么落后的地方来的，少见多怪。”然后影一抬左手腕，古装袖子hua落一截，louchu一块闪闪发光的手表“快三点了，神皇，得赶jin回程了。”

疯了疯了！这是怎样一个世界？我的世界观一而再再而三的在这两天被颠覆。还以为是古代呢，怎么又rong合了现代的东西。这不禁让我想到以前在家乡寺庙里看到的一幕。也是在游人止步的地方，我探tou看了一yan和尚的“办公室。”他们正在发工资！一老和尚对着笔记本电脑上的账目，数了一叠钱给年轻一点的和尚。当时我从tou到脚扫了一yan那个正在数钱的和尚。他，一shen和尚长袍，带着一副yan镜，手腕上也有一块手表，脚蹬一双耐克旅游鞋…笔墨无法形容的别扭，正和我现在看到的场面差不多的gan受。

不过，想到这事，我反而渐渐发现他的合理xing。和尚，一个平时在古装片里经常看到的角se，在我潜意识里认为是属于古代的元素。当我看到电脑、yan镜、手表、旅游鞋这些现代的东西时难免觉得怪异。但要知dao，斗转星移，社会在前进着，现代也有和尚啊，谁说他们就不能用这些东西了。所以，以我聪明的脑瓜，也理解了yan前的一切。同步发展着的东胜神州理当也有先进的事wu。不过…还是有很多不解。

“怎么一点没有ma车的颠簸？”我看着窗外，车速似乎也不赖。

“这车有五级防震系数，况且这些ma也不是什么普通ma。”影一脸鄙视的看着我。

哎！咱当初在北京住过一年，二环上也看到过ma拉小板车，不过用来拉汽车也太拽了。呜呜呜，被鄙视了。

“希儿家乡的ma车很颠？”煌倒是一点嘲笑我的意思也没有。

“一点也不颠，不过不是用ma来拉。有发动机的，烧汽油。”看到影有点吃惊的样子我很是得意，小样，不知dao是谁土包子。

“我们这有严格的禁令，一些耗费有限资源的东西都不生产的。而且，东胜神州灵气氤氲，人们多多少少会法力，我们并不过分依赖机械。用来拉车的ma一般都是ju有驭空能力的才会被选用。”煌很耐心的帮我“扫盲。”

啊，连ma都会飞，我无语，认知到自己属于较落后的文明不免丧气，一点优势也没有啊。不过好像他们也没有先进我们很多，人要是都能活二百五十年我们也不会差到哪里去吧。这么想心情才平复一点点。

思绪万千，ma车大概行使了一小时车程。在这一个小时里，我描述了一下晖的特征，便于找人。煌也稍微给我介绍了东胜神州的一些情况。

东胜神州分为两个区域，四个国家。最北方一小块魔气冲天的地域属于妖地，和大洲隔着茫茫大海。四国则以位于西北边的傲来国最大，几乎占有大洲近一半的土地，其余土地为南方的界罗国，东bu的新丰国所有。三千年前一场三国与妖族的战斗，虽然以三国胜利而告终。但被一些居心叵测之徒挑起内战，大洲的jing1神领袖神皇也不能制止，一时生灵涂炭，文明倒退。最后，傲来，新丰，界罗三国将其jiao界chu1一片无人土地划分chu来，作为三国之间的缓冲地带，建立了一个新的中立国家，并立盟约永不妄起战事。随后神皇由傲来迁居于此，定名为凤栖国。

传说中的女娲娘娘名为风里希（或为凤里希），是四国共同mo拜的神祗，国名由此演变而来。本是无人区的凤栖国由三国的人混居而成。但随后却起了变化，那就是严重的男女不平衡，男女比例为3：1。可奇怪的是并没有因为这样人口越来越少，生双胞胎，多胞胎的比比皆是。迁chu国外则所生男女各半，其余三国的人来到这里也是生男孩多于女孩。这里成了一个男儿国！其中原因三千年来都没求得答案。因此，凤栖国有严格的移民制度并且还有一个与众不同的婚姻制度——一妻多夫制，而且不禁止男男婚pei！

听到这里我不禁在心里唱起了歌“母系社会好，母系社会好，母系社会帅哥任我泡！”而当时我并不知dao，神皇完全不受凤栖国法律约束…

慢慢，来到了繁华的地段，一路上雕梁画栋的古建筑和高耸林立的大厦皆有之。我神经大条，已经不再大呼小叫了。

神皇看了一yan东张西望的我，像摸小孩子一样轻抚了一下我的tou，说：“改dao，去别苑。”

不是去神皇gong？也对，带着一个shen份不明的人是不便去的。不过别苑是神皇以普通人shen份居住的地方。那里绝对机密，从来没