卷文又是“神存生神离亡，昼与万夜则幻生梦，此神则不能稳也，必生祸端”又是“人本无生而神生之，人本无死而神死之。元神居其居而不离，人则安得而生，天可奈之？神所不死当由玄也”

想来现在人已是近了中年，对于人生也看的淡了许多，对于

想到这里顿时神大振，想那经文所论从来都有据有，也记得不少的书籍中言是“玄者也天也，牝者也地也”《黄帝内经》里更有云：“天谷元神，守之自真。言人中，上有天谷泥，藏神之府也，中有应谷绛官，藏气之府也，下有灵谷关元，藏之府也。天谷，玄也，乃元神之室，灵之所存，是神之要也”

过去怎么也分不清的所谓的神灵所谓的玄，在这一时已是顿然明了，其实世上每一个人所所尊崇的仙神就是他自己，不过那是另一个自我的镜像的存在，那个镜像只是平日里难得被人知的到守于玄中罢了，这也就是说我的命也即是我的神灵，只要我的神不死老天又能奈我何？

痴痴的站在石之上，不由自己的又是一声长叹，知自己从这一刻起已是完全摆脱了过去的影，那些个长生不老的话语到是能够实现个七七八八了，只不知李华怎么样了，如果他在了边一定会将这些个悟告知于他，没有必要非去那个什么洪荒之地寻求长生的诀，在这个世上一样能够得到。

这要关不知怎么刹那间只觉的天地一片空明，似乎突然间明白了什么知到了什么，对于那的来也浑不再在意了。

恍惚间随手起势将藏于玄之内的万千宇宙提至双手，看着已是近了带着万丈光焰的火球随手挥去，一声轰鸣地动天摇，大的足有下的这座山一般的火球在距不足三十米被炸了个粉碎骨，化成了万细碎的火焰疾速的散向四方原野，火的萤散了满天的光华，随即光所及之地俱燃起了熊熊的大火，只是大火归大大炎，心中对于这境遇早已没了丝丝的惧意。

双手背附于后四面环顾，对于“圣人能运用于玄牝之内造化于恍惚之中”的话语早已明了，这一时可以明确的告知自己，玄就是自己多少年来苦苦所寻的气海，气海与宇宙通与万通，将气海运起即是将天下运转，试想这天下之人又有何人能挡得住了？即算是大自然也要退避三舍为我让路。

“若得之顺之尔，神必宁息必定，万存于心自然无为无穷妙用也，玄之源天地之分，退正即明矣。”对于李华所留下的卷文中的最后那一段话算是彻底的领悟了，忽又想起不少的书中是玄指的是玄牝之地，在人上的位置是指了人的和鼻，不由的又是“哈、哈”大笑不止，那些个书可真是误人不少，修行之隐语岂能与百姓之俗语相通。

看着满山遍野的冲天而起的火光，缓缓的将内息平稳了下来，知这一场灾难来的快也去的快，这些山火本不足为患，了不得将个张经理所喜的旅游之境全毁了去，大不了再从建设就是了，有了地网将村落的护了，想来再也不会发生其它的事端。

想我的命在我自己的手中，就如同日月在了天轨，有何人何能犯得了伤得了？太和月亮本是一一之属，合在一起就是万千光明照亮宇宙，与命也与此及是类似，命有形而无形，一一合于五脏生七情，受天地之怜生丹，丹化为神居于玄，晦朔相合就月魄承日魂，育而生神明，这才是天地的大。

看着火球带着炽烈的火焰和的烟直扑而来，心里到是万分的安宁，天地这一时也亮如白日，光影将个山崖之巅映的光芒无垠。

圣人知天地之要知变化之源，将个神守于玄，内息腾化牝府让神气，自然万成真与为一，这便是从古至今修行之人所谓的“天人合一”到了这境界当然能于不死不生之地，古人们所言的“谷神不死是谓玄牝”也就是这个理，只觉的天地为我大开。

记起自己在修行过程中的领悟，试着将意识全集中在了北斗，瞬间即无我无外，这一下可好，只觉的好像突然堕万丈能量的海之中，呼也为之一顿，转念间不由的睁开双仰面朝天“哈、哈”的放声大笑。

虚空弥芥，地有谷造化容万载山川补地理，人天殊同所禀也，有谷藏神宅为元神，九上应九天中锁之泥，有元神居之即而神居之。”