第三百零八章 大梦初醒

任自己如何去想也想不明白那个莫名的梦如何变成了现实，对于李华的能力gen本不会去怀疑，可现在已不再是怀不怀疑的问题，而是为什么会有那zhong结果？这对我来说意味着什么？虽然自shen的qiang大气机也能够改天换地，可是那些都是能够用些我所知dao的知识解释的通的，这一件事的发生明显的有了太多的不可思意。

努力的让自己尽量如平日一般心静如水，缓缓的从朱红娟和欧yang慧的手中脱chushen来，行到了沙发前轻轻的坐了下去，看着面前的那摞写满了文字的纸张，总是有了些莫名的jin张和惧意。如果一个人的能力真的达到了那zhong境界，可以说他是无所不在，只怕是神仙也难以zuo的到了。

伸了手取了张纸qiang迫自己冷静下来，然后开始细细的读了去。

纸上的文字写的很是整齐，甚至可以说是完全像个少女亲手所书，字ti清秀端庄大方得ti，cucu的看去即有了一zhong超然于世的gan觉，顺着读下去更像是在读一首长诗。

“一分水岭二分神，从来三魂随dao正，四路天机苦作乐，五zuo大宇六伴生，七去踏云yu高歌，八路神游仙自成，九成大dao天外天，十方圆满复又空。”

一时有了些呆楞，这首诗gen本就是对李华所有的扇子扇面上记载的那些**的另一zhong详解，如果细细的推去怕是比那个境界还要高了些。对于神游现在也不再陌生，也曾笑游碧空与风作伴，应是这dao**所记的第八层，至于“九成大dao天外天”的说法也是心有所得，李华拚死拚活的要去的那个地方离我所在的世界正是九重天，天外天想来应是那个太上尊者日日苦思yu行之地。

想了片刻再一张张的细细的看了下去，开篇的诗句后便是详细的解释，将每一个字词均是细细的解读，只须用心ti会就能够知之原委。

对于这些内容还是知之太多，从破空**到修行之路ti会也一日盛过一日，所谓的一分水岭指的是内气的聚集和应用，从这一步开始气机就有了可以展现之地，对于修功着来说，正是从此后与常人有了一个很大的区别，以气机zuo了个新的自我后开始踏上那看不见的旅程。

不过这一开篇显然与我从李华那里得到的所学有些相似也有些不同，可也并非太过于的难了，一边看着一边想着，将文中之意与已所知渐渐的rong和，觉的不过十几分钟就完全的知之于心底，遂长chu一口气再取了些纸张看了下去。

全文一共分成了九个大bu，每bu九个大章，每个大章下又分成了九个小节，很是有些个循序渐进的味dao。

从第一章至第六章只费了一顿饭的功夫就一扫而过，那些修练的方法早已是掌于手心之中，相当于李华亲传的第一捆**中的所有内容，不过从第七章却是文风大变，内容更是大开大阔撼天动地，与李华所传完全不同。

第七大bu开始即是气机在实际中的运用，有些内容将我看了个目瞪口呆，理解没有丝毫的问题，可是随着看下去，对于天地间那些**的巧妙的应用真个是叹服不已，看来dao家所有的咒术均是源于此法，而且对于咒语枝枝叶叶来龙去脉的叙述的很是详尽。

咒术并不是来自我所在的这个世界，究其gen本应是在多维世界内的普通之极的功法，所谓不需打破jidan而取chudan黄即是这zhong法术的最基本的展现，咒语也不过是对于气机的辅助，目的是让使用它的人能够凝神定气将气机和意识完全的集中整合。

隔空取wu即是在多维时空下的一zhong气机的用法，三维的空间本应有着人为的三个方向，加上能量的无所不han成了第四gen通向无所不在之地的数轴，这便是四维的世界，其实也是普通之极，数千万里不过近在咫尺，伸手可得本不费力，看来从前还是自己对**理解的有误。

不过在那里shen居大功法的人依靠着自己qiang大的气息将大力扭曲，在一定的意义上来说就是可以让属于自己的时间完全的滞停，时间本也不会停了下来，只不过在了一chu1不停的旋转前后相叠便不再改变，这也就是长生的秘密了。

想想从古至今那些帝王将相们为了个长生闹的几乎要上天入地，大秦始皇帝更是让个小人wu天南地北的寻找着仙神们以期有个好的结果，岂不知就算是他真的寻着了个仙神“长生”二字也gen本作不到，若没有气机和没有气机的应用，天王老子又能若何？

第八大bu文风一转讲述了开天辟地的法则，无非是在四维时空中用气机创chu一个三维的时空来，对于shen居**的人轻而易举的即能zuo到，而更多维的时空其实也并不存在，不过是一个个的四维时空在能量的不同作用下的相互叠加，至于十维、十一维的时空也不过如此而已。

这一时心思完全的沉浸到了对**的领悟中去，对于随shen带来的那方小琉璃镜中的空间