第六别法：诸天之，有形无影。看看自己的脚下后，还真是哈，没有影。尼玛那不是鬼才没有影吗？

啧。。。这话怎么说的？那哥们这一的。。。咦？

不过诸天晶对于氓哥现在来说，那是不用费劲的，直接就穿过去了。不过有一你记得哈，三界诸天之间的晶也就那么几十，但是——氓哥你说过，世界上最怕但是二字是吧嘻嘻。。。

还有，我日，那骨骼还叫骨骼吗？

要说这恩列斯还真是伟大滴很呢，无神论，尼玛这世界上哪有神啊？

屠哲忽然想到什么，就看着狗狗说：“不对，你拉下什么东西没说。。。。。”

屠哲摸了下鼻，这尼玛就是一科技的世界和科技的神话。那是什么光？前世的激光似乎还没这么厉害吧。不由心向往之，暗中决定，有机会一定要去北俱芦洲去看看。

狗狗小爪拍拍小脯：“吓死我了都，还以为说错神了。嗯。。。那个啥，北俱芦洲是吧，哪里的人就不屑于修炼，不信神佛，那些家伙想去哪里吧，直接就驾着一些奇怪的能量飞行，快的狠呐，遇到诸天晶，直接就是一束光扫去，晶就化了。”

“你才猪，你全家包括你氓哥全猪呵呵。。。”

问题是，老还有觉，还有情，还觉得血沸腾，还觉得有人才有的东西啊，老咋就不是人了？

这尼玛。。。

今日开审理妙匠天宝阁纠纷与打斗一案。

但是，三界啊，这才是三界啊！三千小世界才是一个中千中世界；三千中千世界才是一个大千世界，三千大千世界啊氓哥，那得有多。。。。大多。。。远啊，就是你能穿过诸天晶，那千千万万亿亿的晶不穿得你的脑袋大成猪啊？是吧猪氓哥嘻嘻。。。”

第十别法：诸天之，现长短青黄赤白大小细，随意悉能，并皆妙，端严殊绝，令人乐。这就是大小变化随意的神通了。有一不好，诸天男女不是帅锅就是女，想成啥样就啥样，全都了，也就无所谓不了。

第三别法：诸天行时，无有迟疾。就是说飞行时没有迟慢的病。当然也是相对来说的。

金祀就退让：“你说你说哈哈。。。”

屠哲兴奋不已，尼玛除了化他就解释不来这个变化。

终于，第三日来了。

屠哲仔细用神识观察自己的，就发现每一颗细胞都形成了五棱型的晶，每一颗晶都和其他晶完契合，动静相适，就像一的仪。而每一天血中淌着的，不是鲜血，而是金的能量。

还有那颅腔里？脑哪去了？怎么成了大片的混沌之气？那混沌之气还形成了无数玄妙的痕迹。

“你刚才只说了三大洲，单单没说北俱芦洲，这是神个意思？”

要不。。。这就是传说中的。。。化？

众人大笑，其乐。

第八别法：一切诸天，无有涕唾。没有鼻涕唾沫？还行吧。反正咱也没那随地擤鼻涕吐痰的病。

第九别法：诸天之，清净微妙，无脉脂血髓骨。

日日，那骨髓还叫骨髓吗？

尼玛，长的帅，那要是个草包他也不招人待见啊！气质知吗？气质它就到哪里都是区别草包与非草包的重要标志。

神佛是神？神佛他就是化了的人嘛。

狗狗不满意的叫：“你亚圣就很叉吗？你抢我话神意思？你这个穷鬼叔叔是不是啦？”

狗狗剜了金祀一，才又：

我们这亚圣级别的，想要真正到来去无碍也是很不容易的。。。”

第四别法：诸天行时，足无踪迹。当然没有踪迹，尼玛你一瞬千里还让人看得见，尼玛那也叫神通？

狗狗眨着晶晶亮急：“神呀神呀？”

屠哲听得已经天旋地转了，但是还是逗狗狗开心,生气状：

“来去无碍的意思就是说呀，氓哥比如你要到其他诸天泡眉，要经过诸天之间的晶。那晶是诸天之间的界线，看似透明，其实不知几千里厚，比如阎浮提洲呀，东胜神州呀，西贺洲呀，不是都有修仙礼佛的人吗？这些人想要冲破这些晶，那就叫破碎虚空，霞举飞升，那是要经历九死一生的。

第五别法：诸天力，无患疲劳。你知的，他大爷的，吃的是天须陀味，喝的是天须陀酒，你飞起来还觉得疲劳，你还让不让人活了？

第七别法：一切诸天，无大小便。这个哥哥最，大小便多麻烦，不但臭己还熏人，很不环保嘛。这下好了，不用排污费鸟哈哈。倡导绿生活，就应该这样嗯嗯呵呵。

那五脏还在，六腑可就没了，腹腔成了一个弥漫着金雾气的大的空间。

日啊我，那是。。。痕？还是神痕？还是神痕？

这尼玛，这就不是个人了嘛！