对品质影响最直接的便是修士所炼的法诀,这一上孔璋却不担心,先天无形破
剑气是蜀山正宗法诀,虽然只是基础法诀,但却是修炼太清玄门有无形剑诀的唯一途径。
穷则变,变则通,通则神。
请教过符文院的苏祥后才知,这便是天符文,一个符文便可以包罗万象,甚至自成天地。
这结丹法的危险最低,因为结丹时的真元运行一般不会超过自
能承受的极限,即使结丹失败,不过损失一些修为。
但如果只是解读天符文,他命魂已生,倒是勉能解读
最浅显的一
份。
龙虎会济,铅汞分而丹胎。
结丹之法,太清玄门有无形剑诀中亦有。
孔璋学过丹理,知炼制外丹便是将各
材质聚于丹炉这
封闭的环境下,以法诀和火力作控制,使之达到一定条件时,各
材质便会产生变化。
而各材质在各自变化下便可能
合生
新的
质,有可能是大毒之
,也有可能是废丹,还有一
可能便是得到上好的丹药。
得到结丹之法后,他却是讶然,因为结丹之法的原理竟然有些类似于他之前自己创造的锻炼
质之法。
这时候,他终于开始准备结丹。
同样,炼气境达到第十八阶大圆满后,内真元凝炼已经接近极限,再
一步,唯有变。
至于金丹生成时的结构,这才是各宗各派结丹之法的不同之。
而炼法结丹则不然,便是借法诀、借法、借助丹药,甚至借其他难以想像的手段
使金丹结成。
结丹之法并无什么特别的奥秘,但是最后每个人结成的金丹却可能各有不同。
每一个神符中蕴藏的不光是文字,更有声音、影像、神意,孔璋只是凭着观想术将之‘影印’了下来。
三年过去,他终于将真元修至无极昙誓天的大圆满境界。
因此从剑诀中他能得到结丹之法,但对于其他内容却仍是束手无策。
因为这与他之前自悟之法非常接近,金丹生成时的品质与结构便会影响金丹的品阶。
过她们随时探听消息,二来双修对双方亦是极有益之事。
以孔璋之能要绘天符文,那是不可能的,因为天符文的构建牵涉到空间法则。
羽红袖也没怎么再吩咐他,只是叫他加修炼,想是通过献祭得了令七魄与紫府神焰分离之法,亦需要时间和
力去炼化。
这原因别人可能理解起来有些困难,但在孔璋里却是只有惊喜。
凝炼金丹是内丹之法,但原理亦是得自外丹锻烧。
有自然结丹和炼法结丹两,结丹实际上是由外丹之理而来,所谓自然结丹之法,便是穷百年,甚至数百年修炼之功,期待真元凝炼至极时,真元在气海中借助神识之力凝炼
实,自然而然结为金丹。
原本至少需要十年时间,但因为有了助力,却是只用了三年。
他在藏经阁第三层所得的剑诀,传法并非文字,那金光所化留在他识海中的是一些奇异的神符,比地符文还要
奥。
除此之外,他便是在聚灵池中修炼。