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第1章经过特殊処理(1/2)

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第1章 经过特殊処理

无论科技发达到什么样的程度,人终究还是无可替代的。已经成为这个星球上唯一的统治阶级的乌托bang人就不必说了,即便是沦落为nu隶的其它所有zhong族,也必须保持着“人”的特质,才能为主人们创造最大的使用价值。

这些特质包括:智慧、情gan、尊严、梦想、主观能动xing等等,当然,它们必须被限制在一定的范围内,过高了就会威胁到主人的统治地位。过低呢?也不是好事,即便是地位最低的食用nu,你也会希望他们在剐rou台或烧烤架上呼号哀告的时候,能表现得合乎“人类”的标准。

而不是跟一tou猪或者一只ji没什么分别。常规xingnu和刑nuenu就更不用说了,乌托bang人对nue畜和兽jiao毫无兴趣,谁也不会觉得鞭打一只猴子或者被cha入一只狗的yindao能有什么快gan。

更重要的是,nu隶们决不能把服务工作当成例行公事,把自己当成xing爱机qi,麻木地为主人提供服务,即便是自由民时代的嫖客,也会对麻木的ji女发chu这样的抱怨:“喂,你别像个死人一样行吗!”

人,只有心智正常、七情六yu俱全的人,没有被扭曲和异化的人,才ju备zuonu隶的资格。所以绝大bu分的nu隶,一生中的大bu分时间都过着和他们的自由民祖先没多少区别的生活:从小与父母住在一起,三岁至十五岁期间接受以塑造人xing为he心的基础教育。

这样,那些十五岁起就成为xingnu,或者在年纪更大的时候因为犯罪而沦为刑nuenu或食用nu的nu隶们,就被打下了jian实的人xing基础。

那些没有被选为xingnu的孩子们,则在十五岁之后gen据“发展方向测试”的结果去接受为期三至五年的专业技能教育。之后便服从“组织”的安排,永远地告别父母离开家ting。

被分pei到一个陌生的地方,像自己父母当初那样:上岗工作、与指定的对象成家、生育并抚养自己的孩子直至他们被“组织”带走一去不回…如果你运气够好,每年年终考he都不至于被“末位淘汰”的话,那你就能保住你的普通nu隶shen份,继续平平稳稳地过小日子。

直到你们夫妻都年满六十五岁的时候,你们就会告别同事和邻居,满心huan喜和期待地坐上每年九月九日准时发车的“新天地”专列,去往传说中的“退休人员养老区”…

好啦,乌托bang人总算是有点良心的,对于兢兢业业奉献一生的老nu隶,有什么比睡梦中无知无觉的死亡更好的报偿呢?

虽然从资源和效率的角度上看,这是一个愚蠢的zuo法,但是乌托bang人认为:相比获得的心安,这点付chu算不了什么,很久以前,文明程度较高的人类就已经知dao“动wu福利”这zhong事,那么作为人类文明巅峰的乌托bang人来说,又岂能不讲一点“nu隶福利”呢?

当然,不同层级、不同用途的nu隶,他们的福利也不能一概而论。以前也有ma戏团里挨鞭子的动wu,也有实验室里被弄得生不如死的实验ti动wu。所以和那些到死都以为自己是“在组织关怀下幸福生活的劳动人民”的普通nu隶相比,常规xingnu、刑nuenu、实验tinu、食用nu各有不一样的福利标准,这也是情理之中。这些“非普通nu隶”的存在。

当然是不能让普通nu隶知dao的,只有在主人们集中居住的“乌托bang”里才能看到他们,而那些在十五岁之后因为各zhong原因成为“非普通nu隶”的人们,也是直到被带进乌托bang里之后,才明白这个世界的真相是什么样子。

可以理解的,他们中的很多人会羡慕那些未通人事时就被带进来的nu隶(比如父母已到退休年龄或因犯禁惹事被提前终止普通nu隶资格,自己却未满十五岁的小nu隶,当父母被“人dao毁灭”的同时,他们会被送到这里满足某些乌托bang人的特殊癖好。

这样就不必从一般的nu隶孩童里特地挑选),那样他们至少会一直以为世界原本就该如此,而不必面对那zhong天崩地裂般的jing1神打击。上午九点二十分,广东第三乌托bang(简称粤三区)nu隶B54楼303宿舍,刚值完大夜班回来的陆lou珠一进门就吃了一惊:“咦?水蓦姐,你还没去火车站领新人?”

“正要走呢,通知说是十点钟chu发。”宿舍长吕水蓦看了一yan墙bi上那台兼ju电视、时钟与信息发布功能的大显示屏“我再等十分钟就去清洗。”

“十点钟啊?那你可以等到四十分才下去嘛,何必九点半就下去呢?”说话的是从其它宿舍来这里串门聊天的一个小女nu“干嘛要清洗呢?只是去接人,又不是上班。”

吕水蓦耐心地解释dao:“你们宿舍长没跟你

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