“那么您是怎么办地呢?即使您拒绝指来,想必您地敌人也不会因此认为这与您无关吧?”韦林担心地问着。
如此地权变,不是谁都能够到的。光是韦林不是父神教徒一条,就足够让人伤脑
了。换了个人,想必会认为
等大事就是让韦林皈依父神教吧。
伯多禄主教自信地笑:“正是如此。只要我在这教堂主持。并且我也确实是在建筑期间一直在这里,我就脱不了关系。这是好事。我的名字会与这伟大地建筑一起不朽,但是我的敌人也会很容易找到其中的问题。”
伯多禄主教赞赏地看着韦林说:“正是如此,不论我让那石雕匠在浮雕上如何表现,圣母总是要用一只手抱着圣
的。另外一派的人若是
于劣势还好说,他们占了上风,我又不赶
投靠的话,说不定这就可以证明我是异端了。”
这个答案让韦林意想不到“狡猾啊,诈啊,无耻啊。”韦林在心里赞叹着。但是伯多禄主教此刻的脸上却反而没有了多少得意,而是有一
惆怅和忧伤。
韦林愕然:“那这件事情真是可大可小了,想必教会里面不同的派别,看法也是不同地。现在看起来只是一只手的问题,但是在将来的某个时候,恐怕就会成为别人攻讦的证据了吧。”
这样的老狐狸也会忧伤?韦林一直觉得伯多禄主教是个有趣的人,他并不象普通父神教徒那样一板一地,严肃得象个机
。
韦林苦笑,这群疯也许真的
得
来如此荒谬的事情。当然了,更大的可能是他们自己也知
什么才是事实,也清楚地知
这样
是荒唐的。但是他们更知
,如果不保持
势,如果不压制反对的声音,那么他们说不定在短时间内,就要衰落下去。在黑暗之中的时候,宗教就能够起到最大的作用,他可以控制住人的思想。
伯多禄主教很清楚韦林是在利用父神教,但是他又何尝不是在利用韦林?被人利用并不可怕。可怕的是一个人竟然没有被利用的价值。
韦林看着伯多禄主教卖关,恶狠狠地盯着他。伯多禄主教便说
:“那很简单,我让石雕匠在雕刻的时候,用前来参拜的圣人,挡住了圣母的手臂。在完工后。
本就看不
来圣母到底是用地哪只手。您可以说是用的左手,也可以说是用的右手。如果今后
现了新地说法,这也可以解释成是用双手抱的。甚至是假如
现了新的学派。声称圣
当时是悬浮在空中的,我这里也解释得通。”
不过这可不太妙,伯多禄主教是韦林很好的合作伙伴。如果他现在就在教会内的斗争中失败了,韦林就不得不另外寻找一个同盟者了。那并不容易,铁钦纳主教那个野心却又夸夸其谈的家伙,就是一个有力的证明。
但是伯多禄主教却没有那样,如果他真的敢于一直
着韦林
教。现在恐怕就得不到那些实惠了。他自己也知
这一
。
神学家一直在争论神是否排地问题。因为有的人认为,既然有记载说神也吃东西,那么必然也会排
。但是神是否会如同人一样排
污秽之
,另外一些人却认为是绝对不可能的。这件事情不知
争论多少年了,耗费了无数神学家一生的
力。其间为了党同伐异,似乎也牵扯到一些不怎么光彩的事情,那就不用说了。直到几年前,教廷正式确认,神会吃东西,但是不会排
,才结束了这场争论。当然,即使如此,也只是暂时被压制下来而已。后来的教宗推翻前任地决议,也不是没有先例地。”
韦林从来都不是父神教徒,他没有这样的意思,伯多禄主教也没有一定要给他施洗礼。伯多禄主教甚至一直都是在装傻的。在这样的情况下,也要给韦林涂油。
韦林并不是父神教徒,但是父神教从他这里得到的好,却比那些卡耳塔地少量父神教徒们能够给予地都多