所以这座大厅有着结实得可以起世界的
来支撑起屋
,里面宽敞到可以容纳几十名客人和他们的随从加上猎狗。
女眷和级侍从可以坐在前面,低级侍从和猎狗都坐在自己主人后面的空地上。主人通常拿起一大块
或是一大块排骨后只咬上几
,就扔到后面,侍从和猎狗们一拥而上,分享主人赐予的
。
后来有位小贵族,他用自己小市民般的智慧,雇佣了一名猎人和他的猎狗,他们在这方面表现
来的风度完全不亚于那些古老的家族,并且相当有战斗力。这样的侍从和猎狗带
去,已经可以镇住一些不明真相的小贵族了。
副神情。
而那些新贵们则没有这样的底蕴,他们为了赶时髦或者说是为了获得这个阶层的认同,用低廉的价格来侍从和狗。通常他们会用自己的某个亲戚当侍从,再引诱来一条
狼狗,这样的组合当然是不能带
去打猎的,他们也没有足够的时间和金钱。这样连吓唬平民都有些勉
,在宴会上如果主人向后面扔了一块
,那么你
上就可以听到一阵咆哮声,狗
和衣服碎片飞得到
都是,然后主人就只好尴尬地赶
再扔一块肝。
“白痴!”不止一个人在小声说。有些人虽然地位也不,但他们消息灵通,有某个
或妹妹是大人
的情妇,也知
更多的一些东西。现在表面上看起来卡耳塔信仰的是父神教,实际上在贵族中,小贵族们虽然声称自己信仰的是父神教,但是却并不虔诚。他们把宗教信仰和宴会、猎狗这些东西一样,看成上层社会的标志。也许他们一
都不喜
这些,但是为了能够在喜
这些东西的人那里捞到好
,他们随时可以改变自己的
好甚至信仰。另外,如果没有这些东西,还有什么能把自己和那些贱民区别开来呢?
这时候也可以看客人的一
分实力,历史悠久的家族所使用的侍从和猎狗都是传了很多代,平时也经常一起去打猎,他们之间已经有了默契。即使是没有文化的低级侍从和只知
捍卫
的猎狗,在分享
块的时候,也会显得极其安静,默默地把自己那一份送
中,然后用同样轻蔑的目光看着每一个走近的仆人。大家都认为,这样的表现,是主人风度的一
分。
正对着门的一端是主位,在一级台阶上,比周围都,这可以保证主人即使是坐着,也不需要抬着
看人。这块
也足够宽阔,举办宴会的时候把桌
放在座位前面,主人就可以连椅
都不换了。但是千万不要以为那位置很舒适,事实上是相当的不舒服,真的,从脑袋和
两方面来讲都是这样。
公先生继续说:“我们的祖辈本来是信仰奥林匹斯神教的,当时的父神教是邪教。我们曾经杀死和钉死的父神教徒,也许和现在的父神教徒人数一样多,谁能想到现在我们自己也信仰了父神教。”
这次公爵的客人很多,所以坐在门边的人就是一个独立的***,一个穿得象是公的家伙正在卖
自己从别人那里听到的言语:“这一百年来我们的改变比以往一千年都多。”旁边有人小声说
:“这白痴是从指间大陆的人那里听来的吧,我们的历史哪里有一千年?”但是也有不少人因为还没有听过这样的说法而认真倾听,准备在其他的宴会上让那些孤陋寡闻的乡
佬大吃一惊。
显而易见的,这投机取巧的行为被所有大贵族和“除了纹章什么也没有”的古老家族鄙视。但不可否认的是,盛产优秀猎人的
雷特
地开始变得
名起来。以前这块贫瘠的土地几乎被人们遗忘了,现在大家都知
,这里的特产
雷特猎人遍布了整个卡耳塔。
在下面的两边是宽大的桌和长板凳,人多的时候可以一直排到门边上去。客人们吃着盘
里大块的
,用金杯或冒充金杯的铜杯
喝酒——当然公爵的宴会上是不会
现铜杯
的。