第四十二章 巫妖初战

洪荒大地五圣证dao，四教并立，彻底改变了天地大势，首先人族因为有圣人至宝镇压气运，一跃成为仅次于巫妖的第三大族，无数修士也将目光转向三清和西方二圣。

接引和准提虽然成圣，但是也是极为繁忙，一面要开辟极乐天，作为日后的dao场，一面要准备广开门hu，传播教义，还要巩固修为，怎么能不忙。

三清也是如此，分别开辟了大赤天，清微天和禹余天，成为三清在混沌之中的dao场，三清也要广开门hu，收揽弟子，广大dao统。

老子秉承无为而治的想法，也不愿意多收弟子，其实也是因为老子在立教的问题上可以说是算计了诸圣一把，老子立人教，凭白享受气运，其他教派却要努力争取，要是老子再大开善门，那他就要成为诸圣yan中钉了，老子不愿意犯众怒，再说受弟子越多，一面对自己传教越有利，一面也是招灾惹祸，所以老子明智的选择之只收一个弟子。

原始和通天就想多收些弟子，也好壮壮门面，原始倾向于收一些jing1英弟子，奈何下手已晚，此时洪荒之中修士绝大bu分是为妖族所有，原始千挑万选就收下了十二个亲传弟子，也就是后世的十二上仙，广成子、赤jing1子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航dao人、灵宝大法师、惧留孙、清虚dao德真君、dao行天尊等人。

其后原始又收了云中子，南极仙翁还有燃灯dao人，说起燃灯也是先天大神之一，只是资质有限，只赶上dao祖第二次讲dao，因此gen基不稳，难有进展，在巫妖横行，圣人齐chu的时代混不下去了，所以想找一方投靠。

燃灯对于dao祖的修为还是印象shen刻的，所以就在圣人之中选择，燃灯觉得三清人数上就占优势，恐怕没人能惹得起，就去昆仑山，老子没收下他，原始觉得能收一个先天大神也是有面子的事，奈何燃灯在紫霄gong听过dao，而且也有了自己的修炼方法，难以作为弟子，原始就认命燃灯为阐教的副教主，统guan阐教日常事务。

燃灯虽说是为寻求庇护而来，但是见原始并不在dao行修行上怎么帮自己，反倒不如原始的弟子，就心生不满，为阐教埋下了分裂的祸gen。

再说通天教主广开山门，大肆收敛弟子，其中不乏良质mei玉，如多宝dao人，金灵圣母，无当圣母，gui灵圣母等一干弟子，但是平心而论其他绝大多数弟子实在是有些拿不chu手了，甚至还有不少仅有天仙的修为。

当然这也怪诸圣收徒有些晚了，一些修为高shen的修士都被妖族拉走了，只余下一些杂兵，所以说圣人和妖族乃至巫族的矛盾是全方面的，对待洪荒guan理权，气运分pei，资源分pei，人员分pei都有不可调和的矛盾。

诸圣齐chu就代表着巫妖的劫难要来了。

大约忙了近三百年，接引才将工作暂时完成，这一日静坐在须弥山的问心gong讲经说dao，突然觉得一阵心血来chao，就知dao机缘到了，有童子来报说有人闯过了红尘金桥，接引命药师将来人引到问心gong中。

不多时只见一年轻修士来在问心gong，倒shen下拜。

“大势至拜见接引准提两位圣人，愿圣人圣寿无疆！”

接引仔细打量了一下，大势至眉目清秀，修为达到玄仙之境，资质并不算上乘，但是能走过红尘金桥，足见其心境已臻圆满，这正好传继佛门绝学。

药师继承接引的衣钵不错，但是药师也是走和接引差不多的路，三尸大dao和佛门大法一起修炼，这大势至正好继承自己佛门绝学。

接引看了看，起shen搀起大势至。

“我有言在先，凡能通过红尘金桥的考验就可以入我佛门，不知dao你可愿意拜我为师啊？”大势至本以为还会有其他考验，哪知接引答应的如此痛快，急忙倒shen再拜。

“拜见恩师！”行了拜师礼。“再去拜见你师叔”大势至依言给准提行了礼，接引一看没什么事了就吩咐dao：

“药师，你先和你师弟认识一下，再去安排一下他的住chu1，修行上的事，也替为师多指导一下。”

药师一见老师又受了一个弟子，自是极为欣喜，引着大势至到下面安排不提。

又过了几日又有两个修士闯过红尘金桥，乃是日光和月光，秉承开天第一缕yang光和月华而生，资质也是不凡，接引让准提收在了门下，yan看后世佛门大能也聚集了不少了，框架基本就算有了，但是想有大发展还要挪开妖族这块绊脚石啊。

再说帝俊和太一自从西昆仑一败之后就变得极为暴躁，不时责骂属下，就连鲲鹏也讨不了好去，鲲鹏一见帝俊太一恐怕难敌圣人，也不愿意和他们一起对抗圣人，就躲在太yin