大龙寺位于郑州城北门外约十里，方圆几千亩，有着数座大殿，僧舍更是一望不到边，一路上更是能看到不少凡人在这里拜佛烧香，当然这只是大龙寺的外，就如同天都峰外峰一样供游客游览，内峰那些凡人却是不来的。

当时菩提才仅仅只有六岁，天资聪颖，更是有着一副悲天悯人的好心，对于佛门更是有着极大的好，于是他便来到大龙寺想拜大龙寺修行。

禅房里除了几个蒲团之外就空无一了，说到这个禅房和蒲团，当初菩提拜大龙寺却是有着一段故事。

不多时，王羽便见到了一位年约七旬的老和尚，穿着一藏青僧服，上披了一件袈裟，手持一串念珠。

，阶筑基期也并非不可能之事了。

菩提说：“阿弥陀佛，原来如此。我现在也不知方友在何，不过前段时间倒是听他说过九月初九琴仙会在仙女峰抚琴论，我想到时候他一定会去的！”

向寺门的知客表明了来意之后，知客便带着三人去找住持了，当然不会是乾元大师，只是负责寺庙外事务的事。

第一天，乾元大师来问的时候，菩提答：“禅房里有蒲团气和光！”因为禅房有一个窗，将窗打开就会有几光了来。

这时冯伟开说：“这位大师，我是云宗弟冯伟，这次是来找菩提友的！”

禅房里如果没有佛，那还参什么？这才是最佳的答案。

只见老和尚右手竖立放在前说：“阿弥陀佛，原来是云宗的同，请在禅房里稍等片刻，我这就去找菩提师叔！”

那一天也是机缘巧合，正好乾元大师来到外殿，看到菩提便觉得这个孩很有慧，佛门修行就是讲究一个慧，什么是慧呢？

自己以后修炼的度恐怕也会加

乾元大师笑了，当时笑的很开心，当即就召集一众弟宣布菩提将成为他的关门弟。

菩提走去看了看，禅房里面空的，除了一个蒲团外，什么也没有，于是来便答：“蒲团和我！”

为了考验菩提到底有没有慧，乾元大师将他带到了一间禅房外面，问：“禅房里面有什么？”

其实这个答案已经达到了一定的度了，可乾元大师依然是摇了摇走了。

“那就多谢大师了！”冯伟还礼说。

乾元大师摇了摇便走了。

观达真理，称为慧，智慧有照破一切、生善法之能力，可成就一切功德，以至成，故称慧。慧即是智慧的源，即人的领悟能力。同一事，人各有所悟，但理解不同，人存活在两人世界，外在的官世界和内在的神世界，表面的东西很好理解，即外在，但复杂的东西却不好理解，即内在。人都有一自我启\的方式，而这逐层思考的能力和度就是所谓的悟，能够\掘真正的事情源，就是慧的意思。

乾元笑了笑，说：“你可以先住在这里，我给你三天时间，如果你能悟最佳答案，我便收下你，如果你悟不到，那就下山去吧！”

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第三天，当乾元大师来的时候，问：“你悟到了吗？今天是最后一天了！”

过了没多久，一个慈眉善目年岁不大的和尚便走了来，正是菩提，菩提看到冯伟便双手合什：“原来是冯友，不知冯友此次前来所为何事？”

第二天，当乾元大师来问的时候，菩提又答：“蒲团气、光和岁月！”

乾元大师走了之后，菩提再次仔细的将禅房看了一遍，\现除了蒲团和自己外的确是什么都没有，不过他也很聪明，知事情绝不是如此简单，于是便坐在蒲团上冥思苦想。

冯伟开说：“菩提师傅，我这次来的确是有事相询，我师元媛去年中了青风雕的毒，现在毒已解，可人却还是醒不过来，我们掌门说只有银针神医方逸才能让师醒过来，听闻菩提师傅和方友颇为稔熟，所以我这次来就是想问问菩提师傅可知方友现在在何啊？”

这时菩提从禅房里走了来，笑着说：“大师，禅房里有佛！”