第三章 凰母话大劫

“三义，我为之命名为天、地、人三义。天义，属yang、为动、产生时间；地义，属yin、为静、产生空间；人义，yinyang共济、动静兼有、时空俱备、生成万wu。为母说过，混沌之中时空混luan，大dao借盘古大神之手开辟混沌，实际上就是以力之法则，qiang行将混luan的混沌之气之中所蕴han的混luan能量分开，梳理chu时间、空间，an大dao所演化的秩序进行运转。依为母的经历看来，产生混沌、yun育chu混沌们是大dao演化的第一阶段，经盘古大神劈开混沌、产生洪荒是大dao演化的第二阶段，而我们这些混沌在洪荒之中苏醒正是被大dao演化第三阶段的生生之力影响，大daoyu通过我们的觉醒带动由我们躯ti所化洪荒的生机，从而生成万wu。而每次大dao演化阶段都会产生大劫，大daoyun育混沌之时的大劫我们没有印象，而开洪荒大劫的结果就是我们三千六百的陨落，而生万wu大劫的结果就是现在洪荒中liu传的龙汉大劫——苏醒过来的三千以及受生机而产生的洪荒zhong族再次陨落泰半，不少是彻底消散了，而洪荒受大战破坏，面积缩水一半，由九亿九千九百九十里缩水为四亿九千九百九十里，减少的那五亿里一bu分被直接返源成洪荒能量、一bu分散落成洪荒星辰、再一bu分被魔tou罗睺辟为了魔界。若不是最后关tou我与青龙、白虎、玄武幡然醒悟，立誓镇守四极的话，为母也逃不掉彻底陨落的结局啊。”讲到动情chu1，凰母不由低下tou来，泪珠滴到了石桌之上。

孔宣抓住了母亲的手，宽weidao：“母亲勿忧，还有孩儿陪着您。”凰母轻轻地摇tou，声音中带着shenshen的落寞，dao：“我儿的心，为母知dao，但是自从立誓后，灵台清明的我就醒悟过来，我自立誓起就必须时刻坐镇南极了，并且为母经历两次大劫，同时由于大dao演化，为母是再也无法将修为回复到混沌时期了，最多只能将伤势恢复，修为只能勉qiang到这洪荒的准圣巅峰级别了。”

“而三义结合yinyang五行就能造化万wu了。其中三义结合yang五行造化先天之wu，三义结合yin五行造化后天之wu。”

“由此前两次大劫可以推算得知，大dao演化三义完全之时会有一次大劫；而三义结合yinyang五行造化万wu之时亦会有一次大劫。这些大劫都是大dao演化时必然发生的。”

“我儿shenju这洪荒大地本源五行之气，在大dao演化三义大劫之中牵扯不shen，但是却在三义结合yinyang五行造化万wu大劫之中却是牵扯颇shen，一旦不慎，可能轻则失却洪荒本源五行之气、资质大减，重则遭受杀shen之灾！我儿切记！”

“凡修dao一途，无论何zhong手段，都离不开修真。修真者，修炼自shen的真xing情，唯有极于真xing情，才能gan受到dao的存在。”

“dao之本质为力。无论dao生一气、一气化yinyang、yinyang生三义、三义造万wu，总都是力之juti表象。区别在于力是自shen修炼所得或是受赠赋予，自shen修炼所得的我称之为仙力、受赠赋予的我称之为神力。”

“凡修真者，修得本tijing1气神合一、得以脱胎换骨、可发远超平常的力气、可享六甲子寿命者，可以称之为地仙；修得yin五行之一气、可役使本shen之五行之气陆地飞腾、可通过本shen之五行之气进行攻防、可享寿命三千六百年者，可称之为天仙；修得yang五行之一气、可使真灵圆run不灭、可享寿命一万八百年者，可称之为真仙；修得yinyang五行俱全、五气rong通、可享寿命十二万九千六百年者，可称之为金仙；修得三义之一或之二、可开得三义之hua者，可称之为大罗金仙；修得三义俱全、初窥yinyang二气者，可称之为准圣；修得yinyang二气、可掌控时空规则者，可称之为天dao圣人，可以在天dao规则之内开辟自我世界，与天dao共休戚。我与青龙他们大劫前都在这个境界，区别在于掌控规则shen浅而已，不过大劫后我们都是本源大伤，修为跌至准圣了，除非可以补全本源，否则极难再恢复；yinyang二气rong通、初窥大dao本质者，可称之为真圣，可以在天dao之外、大dao之内开辟自我世界，盘古大神应该就是真圣境界；修得大dao本质者，即为大dao圣人，与大dao共休戚。我儿若能修dao至天dao圣人，则为母或许可以借我儿之助补足本源。”

“dao法自然。修dao切忌妄图役使dao，只能合dao。合dao则得dao、使dao则离dao。所以，修dao之人dao心最重