寒芳哈哈一笑从地上一跃而起“哈哈！可以了！可以了！你以为我真想让你背我？你想得！”拍了拍手接着说“哼！看你以后还敢不敢惹本姑娘生气？我整人的办法多了！”说完也不等嬴义和六名虎贲军反应过来，就一阵风似的跑了。

“不知，今天在院内捡到的，看起来像是一块上乘的丝锦。——去，你去把炭火小，太了！”

嬴义茫然地站起来，哭笑不得地摇，却又有些怅然若失。

“原来是楚国人的图腾！”寒芳自言自语。

嬴义看着大红的锦缎问：“这是什么？”

嬴义听得似懂非懂，但还是。

寒芳听了半天摸不着边际，忍不住问：“这些不用打听，猜也能猜得到。她只是搞不明白，清为何半夜偷偷摸摸地去？”

嬴义起边收拾炭火，问：“您捡的？”

嬴义摇摇，想了一下，又：“不过，末将还打听到，这是一极庄严神圣的礼。只有对有大恩的人才会这样。当地人也信奉巫术，家是巫术的传承人。”

“嗯！”寒芳，又猛喝了几茶，接着说“上面还绣有一个图案。”说着把丝锦展开。

寒芳皱眉思索着：“你的意思是说，福对清有大恩？所以清来以巫师的份来超度他？——那福是谁害死的呢？清和福的死有何关系？”心中又一次升起谜团。

寒芳一阵风跑回自己的屋舍，甩掉披风。想起刚才嬴义脸上的表情就止不住地乐。听到熟悉的脚步声在门停住，寒芳透过门看见嬴义立在门外，似乎正在犹豫，扬声：“来吧！”

嬴义说：“我们国家崇拜的是玄鸟，而楚国是凤。”

故作不耐烦地促：“你听到没有？行还是不行？”

“图腾，是原始社会一最早的宗教习俗信仰。人们把这人类历史上最古老、最奇特的文化现象称为图腾文化。图腾是各民族对一事的认同与崇拜，而产生的一神力量，是每个民族的神内与源泉。氏族落所发展阶段不同，图腾的义也就有所不同。有的把图腾认作血缘亲属，有的把图腾作为群的祖先，有的把图腾看保护神。——简单说就是你们崇拜的对象。”

寒芳指指对面的座位命令说：“坐下说。我不喜仰着脸和人说话。”

嬴义面带难，勉：“末将遵命！”

铜炉内的炭火越烧越旺，屋内的温度升了上来。

嬴义脸一变“这是楚人的心中的神鸟——凤！”

这里怎么会现了楚国的图腾呢？这可能是一面用来礼拜的旗。可是它怎么会现在家庄园？这面旗的主人是谁？寒芳的心里又多了个大大的问号…

“是！”嬴义行了答谢礼端正地坐下。

寒芳暗自偷笑，看着嬴义转过弯下腰好准备背她的架势。她直起腰在嬴义脖上轻轻了气，却嚷：“太！上不去！”

“凤？楚人？”寒芳反问。

嬴义被得直，可是又不敢挠，也不敢笑，下意识地一缩脖，然后把伏得再低些，轻声：“这样可以了吗？”

嬴义的大的躯一闪，端正地走门来，躬施礼“您昨天吩咐的事，末将已经查清楚了。”

寒芳掏手帕想要汗，看到了一角的红锦缎，随手把它扔在了几案上。

凤在楚人里不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤已经渗透到各个领域。在楚国的生活品中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。

寒芳漫不经心地说：“说来听听！”

“什么是图腾？”嬴义每次听到新名词就会问个明白，且他的记忆力奇好，只一遍他就能记住。

经嬴义一说，寒芳已经完全想起来了“楚人好赤”就是来源于对火神的崇拜之故，楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的，传说楚人的祖先“祝”就是火神兼雷神。

六个虎贲军同情地望着他们的儿，知儿又挨整了。

嬴义低声：“末将打听过了。昨天晚上，您和末将看到的是巫术中的一，是超度亡灵的礼。清昨天晚上应该是在为福超度，祈祷亡魂能够得到安息。”他偷偷察看她的脸，这个主的喜怒哀乐他可是领教了，老是唬得自己心一一的。