第八百零九章 丈夫四方志，安可

狭义上的古代ba勒斯坦地区，是从黎banen山南麓延展到阿拉伯沙漠北界的一片地方，它的西面是地中海，东面则和叙利亚——mei索不达米亚草原接壤，面积只有两万六千平方公里左右。

《古代东方史》作者：[俄]阿甫基耶夫…

以约旦河为界，随着我们走下以小丛林和guan木的荒芜山地，为主要基调的犹太山地，和长满芦苇并为猛兽所居住的荒野莽丛占据的河谷上段，各zhong各样的历史古迹和遗址，也开始频繁的chu现在零星人烟的荒野上。

因为这里富han黏xing的土壤，成为了当地制造qi皿和砖类建材的优良陶业原料。

作为阿拉伯半岛大陆次生文明的发源地之一，这里的历史可以上溯到公元前20世纪前后，闪米特族的迦南bu落的定居，也发生过诸多历史事件。

比如公元前1010年希伯来人的第一个国王——大卫，击败十二士师家族之首，雅悯派扫罗的古战场；大卫之子——所罗门王迎接招待来自非洲士ba女王的场面石雕；所罗门王shen后希伯来人内战，分裂成以se列和犹太的决定xing战役；

公元前586年，ba比lun之囚事件中，新ba比lun王尼布加尼萨二世，将被俘三万多名希伯来王族、贵族和工匠艺人，刺瞎yan睛的行刑地；公元前332年，来自希腊的ma其顿亚王国的历山大帝占领该城，所立下的祭祀碑柱；ma其顿帝国崩溃后，托勒密王朝（埃及）和sai琉古王朝（叙利亚）争夺ba勒斯坦所有的战场；

公元前63年，罗ma人摧毁耶路撒冷，将所希伯来人卖为nu隶所建立的zhi民据点和集市。罗ma帝国统帅提特斯，罗ma皇帝哈良德镇压和屠杀希伯来人暴动。所建立赞mei上帝和武功的纪念碑。

乃至倭ma亚王朝的第二任哈里发欧麦尔，为长期围困和夺取，基督徒所把持的耶路撒冷。所建立的兵站和驿所旧址。

穿越了这些历史遗留的尘雾和印迹之后，最终得以呈现在我们面前的，是一座公元778年的耶路撒冷城，

它坐落在ba勒斯坦最富饶黎凡特地区的沿海高地上。也是当地最大的城市和古代宗教中心，相比后世宗教民族冲突不断和战火，所造成的荒芜和水土liu失。这座城市周围几乎都是适宜耕牧的小河谷和矮丘。

因此一路上可以看到成片的农田、草场和相距的很近的村庄聚落，很多村庄就在视线可以对望的山丘之间。

当地人饲养长角niu、绵羊、驴和狗，zhong植大麦、黍、小麦和燕麦。果园中则栽满了石榴和油橄榄，无hua果和putao，

通过这些平坦的田地和丘上的果园、牧地，为所在的城市提供者充足的谷wu、rou食、蜂mi、腊制品、橄榄油在内的其他油脂和各se水果、果仁等副产品。

然后对外输chu小麦、水果、蜡、亚麻、pi革和羊mao，及其他手工制品。

而我们的最终目的地。所谓耶路撒冷城，是由经历古代希伯来人的南北分裂、ba比lun之囚，罗ma人的围城，希伯来人历次暴动之后，若干个年代高低不等的遗址。堆叠在一起修补而成的。

据说在最后一次科哈ba领导的希伯来人暴动，终因寡不敌众而失败后。罗ma皇帝哈良德为了惩罚犹太人，除了用血腥屠杀，将整个ba勒斯坦变成一片废墟，耶路撒冷被彻底摧毁，神殿成了瓦砾堆。

哈良德为了彻底清除圣殿的痕迹，还效法迦太基城的古例，用罗ma人古老的习俗，把圣殿及其周边的土地全bu用犁铧全bu翻耕，这就是到了后世考古发达的时代，迄今为止找不到圣殿遗迹的历史原因。

因此沿袭到现在的城墙是一个高低不齐的不规则扁圈，最高12米，最低chu1才过人高，shen手矫健的牧羊人几乎可以一跃而过，新旧不一的十一座城门，也不是an照四方均匀分布的，而是主要集中在商贸往来较为密集的南北向。

而城市的占地范围，其实是分为城墙内和城墙外的两大bu分，城墙内又分为新城和老城残差的jiao错在一起。

就像是铺在微微起伏的土地上，一块被摊的薄厚不均的煎dan，因为风化和历史沉淀而颜se较shen的dan黄bu分，就是城墙所环绕的内bu区域，颜se较浅的dan白bu分则是城市不断拓展chu来的外