悲愤和惊恐，不让自己发引别人注意的声响来，

历经岁月的洗刷和浸透，里有变得斑驳的，到繁复的塔林殿宇各造像，如同密密麻麻堆叠在一起的蚁一般。构成了这座千寺万佛之城。

经过历代君王的营建和拓展，那烂陀寺已经成为一座殿宇连横。宏伟壮观的佛寺之城。但是总来说。

看到这里，普奇诺已经被一发现某可怕事实的惊撼和大恐惧所攫取，他们似乎卷了一个谋之中。

传说此地原本是庵没罗园，后来五百商人捐金钱买下献给佛陀，佛陀在此说法三月，遂为场。

但是在这些袭击者面前，他们几乎毫无反手之力，他们几乎是相当熟悉罗军人的战斗条，第一个照面就用投矛和刺击，掉旗手和士官，然后用撞翻掩护同袍的盾手，迫使他们离开大路，在荒野中被分散开来，逐一杀死。

可惜这最古佛门的祖。已经变成了一片修罗场，庄严宏伟的古刹珈蓝之间，满是战斗留下烟熏火燎之类的痕迹，斑斑的血，溅在那些恒古以来，从容淡定的佛陀菩萨上，沾染一妖异的。

因此居临下俯瞰起来，整座毫无砖石土木之糙，而是充满了一细腻锈质地的历史厚重。

围墙三四丈，上面排列人大小的塑像，雕刻细，奂。

当一切结束之后，他果断选择了回程，…

岭南招讨行营，北天竺经略副使鱼同和他的下，满疲惫的站在金黄昏之下，望着名为那烂陀寺的佛法之都时，仍旧不禁为之憾然和震惊…

数千里之外，

普奇诺的同伴照约定，也是要加他们这只的，但因为其中有人受伤的缘故，比别人更晚发，由普奇诺先行一步取得联系，结果就撞上了，或者说侥幸躲过了这次劫杀活动。

所有寺院的房、房檐、和院落地面，都要用特制的材料覆盖，这覆盖料是用桃大小的碎砖和以黏土制成，覆盖辗平后，再用浸泡多日的石灰杂以麻麻滓烂涂上，盖上青草三五天，在完全透之前，用石磨光，然后先涂上一赤土，最后再涂上油漆，光亮如明镜一般。经过如此理的寺院地面，实耐用，经得起人们践踏二三十年而不坏。

古揭陀国王舍城遗址东南（今印度比哈尔中都会特那城附近），残如血

僧房前方安有门，开有窗，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻隐私。僧房后乃是寺的外围墙，有空窗通外。

那是另一伙被释放的拜占战俘，他们照军衔的等，聚集在一起照盾手和投矛手、格斗步兵和旗号士官，再加上三匹驮，组成一个十六人的标准战斗小队，

随着敌人取武的动作，最后一名抵抗的军人，也不甘心的倒下，究竟是谁，如此的对待他们这些罗的军人，那些赛里斯人的尔反尔么。

后来揭陀国王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺。佛陀鞠多王在寺南扩建，此后呾他揭多鞠多王在东面建寺，幼日王在东北建寺，金刚王在此西建寺，中印度王在此北建寺，帝日王此东建大寺，中供佛像。

倾塌的殿堂间。横尸，漆金表彩的佛龛浮屠，被烧裂剥落开来。

那烂陀寺宛如一座方城，四周以围匝长廊相连。大多数寺苑三层。三到四丈，用土砖建造，每层一丈多。其中用大木平板为横梁，用红砖平铺为房。

然后这些袭击者，把尸拖上大路堆在一起，却没有动他们的铠甲和衣，轻车熟路的丢下一些武的碎片，然后在尸上上几只长箭，就是那东方游牧民族经常使用的式样。

每一寺的四边各有九间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。为驻留僧众起居之所，

分布于那烂陀寺内外的馆阁学舍亦是规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈，最盛时有万余僧人学者聚集于此，不但有唐玄奘在此从戒贤法师学习多年