最后一件事，其实谈不上大事，只不过因为事情比较新鲜，所以才被众人茶余饭后说上一遍。

独孤诺对这桩婚事很满意，以至于天天带着一群纨绔弟到搜集稀奇玩意儿，就是为了给这位小送过去，讨她心。

若人天天跟着狄叶飞在宅苦守不去，为的就是自家人不敢随便闯宅，好歹能够清净一阵。

谁都知鲜卑一族越是大族越不敢纳妾，和离也是你好我好大家好，独孤诺材魁梧长得又英俊，虽无什么过人的才华但吃喝嫖赌的病一样都没有，除了鲜卑以外，竟找不什么缺。

独孤诺那小一跃成为平城中最受鲜卑弟羡慕的儿郎，因为被众人当“草包郎君”的他，居然娶到了陇西李氏的九娘，李家为了她能和独孤诺定亲，甚至把还未婚的七娘都许了去。

别人不提，素和君和若人几乎都要疯了。

当年以自为替代替赫连明珠被赐给狄玉的那位女官，因为揭穿羌人的谋有功，居然以女之，被赐予了鸿胪寺“行人”的官位，不但专门为她赐下了女的官服和官帽，而且还派了她跟随留在夏地理羌人叛一事的库莫提作为助手，一起征并州。

第三件大事，是拓跋焘开始下诏召选合适年龄的女选妃，下诏的对象包括鲜卑贵族、汉人大臣、以及各国归附的贵族家里的女眷。

新上任的“行人”负责的就是外事，而这个官职男人尚且吃力，更何况女人？

但因为有了陇西李家的例，还有太原王家之前那“狼”娶过宇文家的女儿，想来从此以后从一些小的士族开始，也会渐渐和鲜卑族的弟或女儿联姻。

结，正式南北朝的历史沿革。

很多人都知这是为了即将后的柔然公主、夏国公主、凉国公主和各族豪酋之女广开门路。而且拓跋焘十二岁成亲开始到现在，后里的女除了贺夫人无一人诞下儿，担心拓跋焘无后的宗室希望后里再换一些新鲜血也是正常。

这一丝念想就像是无孔不的轻雾，飘在许多女儿家的心间，虽然现在还没有显现端倪，但终究会生发芽结果来。

只是“五姓门第”的门槛太，将她们架在了的云上，终归还是没法鼓起勇气卖那一步来。

这件事带来的结果，是整个平城都开始冒起粉红泡泡了。独孤诺暂且不提，素和君、若人、若狼等人都开始被家中婚，好女郎都了后，这些大龄贵族弟就只能挑剩下的，怎么不让人着急？

鸿胪寺在魏国是个非常重要的官署，因为魏国胡人众多，语言、风俗、习惯也各不相同，纠纷常常现，就需要鸿胪寺里的各族官员去救场。

而素和君脆就日日宿在中，任拓跋焘各嘲冷讽都腆着脸不去，大有“以事业为妻，以大魏为家”的势。

要知拓跋焘的后里都没有“五姓女”独孤家竟了筹，怎么不让人又羡又恨？

毕竟死守着传统固然全了“气节”可家族的延续和兴盛才是真正迫在眉睫之事，何况和鲜卑贵族联姻也不算丢脸。

和贺赖家让人同情比起来，独孤家则成为了平城的焦、

鲜卑还在落制的时，女人担任重要职司乃是常事。可自立国之后，拓跋鲜卑的先祖们为了摆脱“蛮夷”的形象，渐渐让女人回归了后院。

拓跋焘一直没有立太，而后那位贺夫人又怀了，真是让所有人既羡慕贺夫人的肚，又觉得她十分苦命。

贺赖家不知得到了什么消息，竟一也不为女儿担心。有些好的大族劝他们提早送女儿去照顾两个贺夫人的血脉，也被贺赖家的家主谢绝了好意。

九娘还没有嫁过去，金山银山加各珍稀异兽都已经开始往李府送了。

所以大分谈论起此事之人都抱着看笑话的心理，有些人更是暗的觉得新上任的女官恐怕还是会走“”的老路，依靠降服狄玉来降服羌人。

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随着拓跋焘开始准备选妃，所有鲜卑贵族和汉人大臣们也开始走动了起来。鲜卑贵族走动是为了把家中的好女儿里去，汉人大臣们走动则是赶把家里的女儿嫁去。

胡族可是一言不合就刀的！

由于鸿胪寺离大分百姓的生活都很远，这件事只是在朝堂之中有些波动，也让许多鲜卑女儿家心中生起了希望，觉得只要开了一次特例，说不得等她们立下了什么功劳，也能自己挣个功名前程而不是诰命来荣耀家门。

一些五姓女嘴里酸溜溜说李家也开始趋炎附势了，但谁知她们心中有没有些羡慕呢？

原本的历史轨迹里，西秦和夏国灭亡是两年后，时间已经提早了两年。