这个学派对于王浩雇佣军有一定的作用，王浩如果能找到这一代的墨家，雇佣军可能成为下一个大唐不良人的组织。

饭都吃不饱了，还谈什么建功立业，谈什么一统天下造福百姓呢？

这个学派和现在的私家侦探一样，又汇聚了法医和律师的争辩，不是活人还是死人，不是对事还是对人。

，当然像儒家这样的儒学也不能丢弃。

家认为天无为，万自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。

家：邹衍

著作有《黄帝符经》、《六韬》、《三略》、《孙兵法》

就连贾诩、田丰、审、郭图等，那个没有读过《战国策》呢？

法家：韩非、李斯，作品：《韩非》

这个王浩并不是很赞同，王浩虽然不想领地走上资本主义的路，但是王浩现在就走在这条路上。

医家：代表人：扁鹊

家除了五行之外，对于天文地理的认知，

加上后来华佗的《伤寒杂论》，华夏也只有这两位神医是最名的。

家的五行学说认为，万皆由木、火、土、金、五原素组成，其间有相生相克，可用以说明宇宙万的起源和变化。

三国里的谋士除了从横家，基本都自兵家，绝对不会有第二个派。

儒家代表人：孔、孟、荀，作品：《论语》、《孟》

兵家又分为：兵权谋家、兵形势家、兵家和兵技巧家四类。

它以秋时孔为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之，重视德理教育，和人的自修养。

王浩并不认为这个学派是糊人，相反王浩对家寄予的厚望，还在名家之上，

不过法家经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战。

不得不说，这就是一个靠嘴吃饭的学派。

超同时代所有人几百年，甚至超上千年的认知。

可以说三国里所有提名的谋士，谁都读过《战国策》还有《秋》，这也包括王浩麾下的郭嘉、戏志才、徐庶等人，

无为而治也要看在什么情况之下，王浩可不认为现在该无为而治，现在是世当用重典的时候。

兵家：代表人有白起、孙，

名家：公孙龙和桓团，作品：《公孙龙》

派别儒家分有八派，重要的有孟和荀两派，对于孟的君轻民重，还有苟的人之初本善，王浩也同意这样的观。

政治上主张尚贤、尚同和非攻。经济上主张本节用；思想上提非命的主张，调靠自的力从事，墨家有严密的组织，成员多来自社会下层。

纵横家：鬼谷，主要言论传于《战国策》

动不动就让人下跪，有个好的家世就认为自己人一等，王浩最看不惯就是现在这些腐儒的姿态。

主张以法治国，不别亲疏，不殊贵贱，这个王浩绝对赞同。

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

王浩觉得这个说的也不错，名以为天嘛，有谁不需要吃饭呢？

家代表人：老、庄、列。作品：《德经》、《庄》

墨家：墨、，作品：《墨》

纵横家从事政治、外活动的谋士，列为诸百家之一，主要代表人是苏秦、张仪等人，

儒、、、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称《九》，后世三教九所指就是这九个派。

农家：因注重农业生产而得名。此学派认为农业是衣之本，应放在一切工作的首位。