第四十章：第一项攻击型法术

镇元大仙说dao：“人参果的事情我想办法慢慢查，你们就不必cao2心了。三藏，没想到你这个师傅这么爱护徒弟，居然连那匹白ma都给他吃了人参果。这要是被别的神仙知dao了，定是捶xiong顿足骂你暴殄天wu。你们师徒一次就吃了六分之一的人参果，我自己也心疼呢！”

唐僧笑dao：“有dao是拿人家的手ruan，吃人家的嘴ruan，你用几个人参果就换来了我这一只潜力gu的支持，镇元老兄你赚大了！”

几人说笑了一会，唐僧抱怨dao：“镇元老兄，真武老兄，你们能不能教我点法术啊，若是每次都要让徒弟们搭救，这西行之旅也太过郁闷。”

真武大帝思考了一下说dao：“三藏，你乃是金蝉子之shen，学dao术虽说不无不可，但恐怕会事倍功半。”

唐僧奇dao：“这是为何？”

真武大帝说dao：“修dao和修佛有着各自不同的ti系，每个元神只能接受一个ti系修行，因此一旦选择了方向，就不能改变，除非你能放弃之前的修行。但也不是说你学了佛就不能修dao，或者修了dao就不能修佛，只是在这zhong情况下你的元神会难以避免的对另一zhong修炼方法产生排斥，使得修炼比常人速度还要缓慢，三藏你可以修炼dao术，但能达到中位下品，也就是飞仙的水平就是极限了，而且不能生成元婴。”

唐僧迷惑地问dao：“什么元婴？”

真武大帝解释dao：“修dao之人力量的等级一共分九级，上位三品大罗金仙，太仙，上仙；中位三品是真仙，灵仙，飞仙；下位三品是真人，灵人，修士。达到中位的等级之后ti内就会有可能产生元婴，至此才能真正接chu2高等的仙法dao术。”

唐僧似懂非懂地点toudao：“元婴是不是和佛家中的玉shen差不多？”

真武大帝摇tou失笑dao：“元婴和玉shen虽然看上去差不多，都是人形，也都是法力的ti现，但在本质上还是不同的，玉shen就像一个容qi，修习玉shen的过程就像是一个不断把容qi扩大的过程。而元婴则不一样，他有着自己的一些潜意识，培养元婴的过程更多像抚养孩子，可以这么说，元婴是活wu，而玉shen是死wu。这就是两者最大的区别。”他的言语中洋溢着一丝自豪。

唐僧总算对佛dao两家的ti系都有了比较shen入的了解，他心中一动，说dao：“真武兄，你的意思我有点明白了，但是我现在一点都gan受不到ti内金禅子的力量，若是不学点自保的本事，漫漫长路可如何度过？”

镇元大仙捋了捋自己的胡子，点toudao：“说的也是，我和真武商量下看能教你点什么吧，虽然对金禅子来说都不算什么，但以你现在的力量来说，应该大有裨益。”

镇元大仙和真武大帝商量后说dao：“三藏，我的老友张天师发明过一项法术叫zuo五雷印，需要的法力不多，力量相对比较qiang大，而且限制不多，乃