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二百九十七灵魂法则两象众神殿堂求(2/2)

只能简单的说,这个世界万内都蕴着一类似于灵魂的东西,它是一间于规律,质等等之间的存在,我们姑且将其称为灵魂法则,如果用光的波粒两象来对比灵魂法则的存在,那么这对比是比较靠谱的。

照造的标准定义,一个成功的造,在拥有标准定义之上的智慧的同时,还得拥有一定的繁衍能力,否则的话,即便是这个造实力无以比,那都是失败的作品。(未完待续)

一双睛从开始到现在,至始至终的盯着这里,当他看到青草钻时,睛中浮现一丝喜悦。

灵魂法则可以说是普遍存于世界万内的质,也是一规律,这也正是它难以捉摸的原因之一,而造就是基于灵魂法则的质规律两象来改变一些东西从而实现造的目的。

不过还好,这些消耗对于叶涛是意料之中的事情,想要将位面造能力解析来,不付代价怎么可能?

相对于灵魂法则的规律质两象,巫妖们所制造死灵生的过程只是运用到了灵魂法则的规律,而完全忽视了其的存在,这样的研究使得所制造来的死灵生局限极大,完全不属于正常生的范畴。

前后仅仅大半个小时,叶涛的神力就消耗得净净,就连神内储备的信仰晶也被消耗了大半,这是何等海量的消耗啊,如果换成一位家底不丰厚的中等神力,恐怕就这么一会时间,就会直接陷到沉睡之中,还缓解神力极大消耗的损失。

在天使军团离开阿姆西位面三日之后,变成了岩浆的大地终于逐渐冷却了下来。虽然尚有一些,却没有之前的温了,毕竟阿姆西位面不是渊位面,更不是火焰位面。

来自于火焰位面的火焰元素能量被阿姆西位面自不断驱逐着,很快,在变得有些清冷的空将第一场雨降落了下来,随着雨滴在的地面上化为白雾,大地开始迅速降温,并且在不断朝着暴雨转变的气候中迅速转变为一片泥泞之地。

如果非要举例说明的话,那么喜灵魂来制造一些死灵生的巫妖就是一个比较偏门的例,为什么说巫妖的研究是一个比较偏门的例

与地球上什么dna之类的基因学说相比,这个世界的造完全超越于其上,如果语言来描述这力量的本质,是本描述不来的。

从开始,叶涛的眉都是皱着的,他无法预知这次解析的结果会是什么,是成功还是失败?但随着时间的推移,叶涛的眉渐渐舒展开来,并且在脸上开始带上一些喜悦。

任何一个位面的自我修复能力都是极为大的,它们总会固执地朝着既定的方向发展,而不是因为一次与火焰位面的贯通而变成火焰位面。

但就在这已经变成一片生命荒漠的阿姆西位面内,在经历了一场持续七天的大雨之后,生命的痕迹突然之间就冒了来。

在数日之后,第一棵绿青草从那一片泥浆中顽的钻了来,这是多么恐怖的生命奇迹,要知在半个月之前,这还是一片岩浆之地,恐怕就算是最的植也会被这岩浆的温变成碳粒的。

虽然巫妖们也能够制造比较尖端的恐怖骑士或者血鬼,这些死灵生的智慧完全可以与人类相比,算得上智慧生,但问题是这些死灵生的灵魂完全就是直接取自人类,这就跟一家汽车公司自己生产的外壳,而发动机之类的关键设备都是从其它公司买来的一样,完全不备自我生产能力。

就在这大的消耗代价下,叶涛终于第一次及到了造领域的真正本质!

叶涛可以确定,在经过火焰元素能量的洗礼之后,阿姆西位面内是没有任何生命痕迹的,要知在一位中等神力,尤其是拥有森林神职的神明里,任何的生命迹象,哪怕是一粒微小的也是不可能逃脱他的视线。

这么一说,恐怕绝大多数的博学士都会有些昏脑胀,但在这里,本创世神需要说明一的就是,以上的描述仅仅只是描述了灵魂法则很小的一个方面,并且还是极为简陋不完整的。

下一什么东西却是万万不可能的了。

这使得叶涛不由得叹息,位面的造能力的确值得自己学习,光是那一棵小草冒的瞬间,叶涛的神格就运转到最大极限,几乎以光速在解析着这能力的本质。

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