一百五十、研究造wu（求订阅、月票、

祈并者所居住的地点也显示chu他们彼此之间的地位不同，凡是距离世界树越近的，自然地位就越高。

这个地位高低并不是an照他们生前的shen份地位来划分的，而是an照生前信仰虔诚度。

从圣灵、苦修、狂热、虔诚、真信徒、假信徒依次排列。圣灵的居住地点直接被叶涛定在了世界树下，现在也只有三位圣灵入住。

当然，这三位圣灵并不像德森人那样需要木屋来居住，橡木长老直接将gen系扎入地下，在世界树下伸展枝叶，接受世界树飘落而下的绿se光点，也成为了世界树下唯一的树木。

两touju螳螂一动不动的站立在那里，两把带着金光的刀臂收缩在xiong前，似乎准备随时chu击一般。

到目前为止，叶涛旗下的信徒里还没有所谓的苦修士与狂热者，要知dao光是成为虔诚信徒的难度就不小了，想要再向上提升，光是意志这一项就能够淘汰太多的信徒。

德森人祈并者里的虔诚信徒有接近上百人的规模，他们居住在世界树荫的边缘chu1，这也算是不错的位置了。光凭这一点，也没有一个祈并者敢于冒犯他们。

在神国内，祈并者们无须担心饥饿、病痛、衰老。神国内的果树结果速度很快，并且叶涛还将大耳朵猪、鼻涕虫以及六臂猿这些放进了神国，神国内的温度永远都是最适宜的，祈并者们在进入神国后的重生塑形中将会回到黄金岁月，如果再一次寿命将尽，又可重生。

当然这zhong重生是有限制的，随着每一次重生，神圣光辉的影响不可避免会影响到这些祈并者，到了最后，他们会与神国合二为一，成为叶涛的一bu分。

有了神国，叶涛终于可以放心大胆将母胎半熟ti从壶中界内带chu来了。

叶涛为了防止那些祈并者不小心伤害到母胎半熟ti，便在神国土地上单独划分chu来一块，设置了各zhong防御法阵后，方才将母胎半熟ti放置在这块保护严密的土地上。

很显然，母胎半熟ti对于神国的环境很适应，刚一接chu2到地面就飞快扎下了gen系。

那个ju型纺锤ti倒现在尚未成熟，只不过在吞噬了那tou神xing蛇蜥shenti后，母胎半熟ti却不能再用圣qi来称呼了。

整棵母胎半熟tishen上都不时会闪现过绿se光芒，作为一位神明，一些基本知识还是很了解的。

这应该是神qi的光芒，问题是神qi的光芒都是很稳定，而这zhong不稳定的光芒就应该是半神qi了。

当然，不guan是半神qi还是神qi，叶涛看重的是它的能力。这一年多不见，母胎半熟tishen上又长chu了数十个纺锤ti，当然，这些纺锤ti并不是ju型那zhong，就是原来那zhong普通型号。

实际上叶涛现在对母胎半熟ti的兴趣在于造wu，而不是那个ju型纺锤ti内会培育chu什么生wu来。

绝大bu分的神明都拥有制造智慧生wu的能力，这一点不可否认。但问题是他们所制造chu来的智慧生wu都有一个致命缺点，无法繁衍下一代！

当然包括一些qiang**师偶尔制造chu的炼金魔法生wu可能会拥有繁衍下一代的能力，但请注意到，只有偶尔，那zhong几率太小了，小到几乎没有，何况那些魔法炼金生wu所ju有的智慧太少，gen本就不足以被称为智慧生wu。

造wu主！这个称号就连qiang大神力也没有几位能够将其dai在tou上。

所谓造wu主，那就是能够制造chuju有繁衍能力的智慧生wu的qiang大存在。虽然这个称号并不是神职，但却能够让其它神明对您敬畏或者敬仰。

很简单的dao理，第一，ju有这样能力的存在至少发展信徒不用发愁了，能够制造chuju有繁衍能力的智慧生wu，难dao还愁没有信徒？信徒不就是智慧生wu么，造wu主需要担心的一点是寻找位面放置自己的信徒。

第二，可以定制智