第三八一章 lun理

或者说，这两个孩子到底哪个才能算作是自己的孩子？是两个都算？还是一个算一个不算？还是两个都不算？又或者说，现在的自己到底跟原本的崇祯皇帝有没有什么区别，是不是自己现在就是崇祯皇帝，崇祯皇帝就是自己，两个人已经合二为一了呢？

事实上林檎和田妃肚子里面的孩子有着明显的区别，前者是原本的崇祯皇帝和周皇后的事情，而后者是自己这个穿越者跟田妃之间的责任。但转过tou来一想，萧木又觉得其实也并没有什么区别，毕竟自己现在使用的还是崇祯皇帝的shenti，除了思想和记忆之外，shenti发肤、细胞、dna，所有的看得见的，摸得着的，wu理上存在的东西全都是崇祯皇帝本人的，田妃所怀的胎儿继承的也是崇祯皇帝代表的大明皇室的基因，跟萧木这个穿越者从血缘和routi上来讲没有任何的关系——事实上萧木本人自己的routi此时恐怕还在2007年的时空，萧木也不清楚自己原来的routi到底还是否存在，是变成了植wu人，或者是干脆已经腐烂掉了。

但是尽guan这样，但萧木还是觉得这两个孩子还是有些不同，然而但他又说不chu来到底是哪里不对。此刻的萧木觉得自己就是一个鸠占鹊巢的典型代表，同时也像是《西游记》里面的那个，把真正的乌ji国国王推到井里，然后霸占了人家的江山的冒牌乌ji国王——当然还是有那么一点点的不同，那就是无论是鸠占鹊巢也好，还是冒牌乌ji国国王也好，他们都是带着恶意，主动地侵吞他人资产的坏人，而萧木则是没有任何一点想要窃取崇祯皇帝的大明江山，霸占他的后gong的想法，但是却造化弄人地穿越到了大明这个时空，借用了崇祯皇帝的shenti。

总而言之，关于崇祯和自己的关系，还有林檎和田妃腹中胎儿之间的区别，还有这两个胎儿跟自己的关系，这一系列人类历史上前所未有的lun理问题，仅凭萧木一个人是gen本无法想明白的。

于是萧木只好狠狠地摇了摇脑袋，不再去想这个比克隆绵羊还要复杂一百倍的lun理问题，毕竟他的gan冒还没有好利索，过度的用脑让萧木gan到有些tou疼，他觉得这zhong复杂问题还是要等到自己的tou脑清醒些之后再想比较好——然而萧木又无奈地发现，似乎自己穿越到大明以来，无论是tou脑的灵活度，还是记忆力水平，似乎都比以前要下降了一些，尤其是最近这段gan冒的期间，这zhong现象尤为明显。

于是为了放松自己的大脑，萧木便在田妃的寝gong之中四chu1打量了一番，然后他就发现，在田妃的寝gong里，到chu1都可以看见她的女红作品，几乎都是一些给小孩子feng制的衣服，而且质量上来讲，比林檎正在练习feng的手帕简直是不知dao高到哪里去了，或者说林檎的“大作”跟田妃比