所以萧木才会急于想见骆养，在骆养来之前又去翻看《论语》，为的就是避免这败人品的情况发生。

这样方便的东西，可以让对方立刻就得到命令然后迅速赶来，萧木之前发明电话的异想天开已经得到了林檎的充分驳斥，所以萧木对于没有电话的生活已经是彻底认命了。

事实上他翻看《论语》的行为倒也正好证实了他刚刚跟王承恩代的，叫骆养过来了解一下京城中还有无售卖考题现象的话，让他这说辞看起来变得更加可信了，或者说是把他真正的要骆养派人到浙江监督赈灾情况的原本意图给十分恰当地隐藏了起来——当然对于现在的萧木来讲，翻看《论语》完全就是无心之举，他自然不可能想到还有这么一个意外的收获和好，事实上他翻看《论语》的时候，差一把书都给拿反了都没有意识到。

萧木此时的担心其实说白了就是害怕自己会给自己立下一个可怕的flag，像是“打完这场战斗我就回老家结婚”的那，而他一直想要避免的心中的想法，无疑就是一败人品的想法。

最后得到了消息的骆养也只能是骑着赶来，当然没有汽车之类的通工给他坐，所以在最最理想的情况下，王承恩派去的人立刻就能找到骆养，萧木也至少要等待走完从里到骆养所在的地方的一个来回的路程的时间。

终于当萧木完全无法静下心来，翻看起《论语》都是心浮气躁，越想转移注意力就越忍不住，几近崩溃的时候，终于有人来把他给拯救了。

所以这个时空叫人的唯一方式就是派人亲自到骆养的家里，或者是镇抚司去找他。而且除了没有电话之外，通也是限制萧木召见效率的一大主因，就算是在急的事情，通常也只能是骑快前往通传，然而快在京城闹市当中的速度很显然快不起来，再加上刚刚萧木下命令的时候并没有特别调要“尽快从速”所以很显然王承恩派去请骆养的人也不可能骑着在大街上不不顾地飞奔。

萧木之所以要见骆养，本质上还是因为他想给自己找些事情，避免去想那些“昨天的两件事情暂时理完了，千万不要再有新的急事件现了”这样的想法，免得真的一语成谶，也正是因为这样，萧木才会觉得这一段等待的时间竟然如此之长。

最后实在没有办法的萧木只好随便找来一本《论语》，打算从里面着手挑一两句话作为本次会试的考题备选，借此来转移自己的注意力，免得自己再去想那些极其有可能演变为坏消息的想法——萧木不知的是，如果他没有穿越的话，在他原本的时空，这自古以来就广泛被人们惧怕和担心的现象被取了一个通俗易懂的名字，叫败人品，也有一个十分相近的说法，叫立flag。