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第十四章老子论dao(2/2)

此番老给了孔宣如此大的机缘,却是让孔宣再次欠下老一桩因果,虽然孔宣没成圣,可那因果还是不小的。孔宣朝老一拜,:“多谢师兄相助,此番机缘却是师兄功劳。”

孔宣那一拜老没受,这孔宣自然欠下老一番善缘,日后却是要还的。这善缘不还,那日后便会被老分去分气运,可以说这善缘就像那功德一般,多多益善。女娲造人,诸圣立教教化人族,欠下女娲的善缘之大不能计量,也正是因为这样,女娲不立大教气运也能源源不断的供应。正是因为诸圣立教欠了女娲善缘没还的缘故。诸圣也不是不想还,可这善缘太大,要还那也得看机缘不是。

这功德本就是万金油,那玩意多了就是护符,孔宣立下大教,乃是教主,这大功德在,谁要是受了他一拜,那也就会被分去气运,失去分机缘。可以说除了张文和鸿均谁也受不得这大功德之人一拜。这功德就像那官职,功德多了,官职就大了,宰相要是给一个七品官磕,那七品官敢受么。

见得孔宣面古怪,自然明白他是行太低不能完全放开和自己论,便停下论,老没再讲,那孔宣很快便清醒过来,拜:“师兄大法,师弟不及,此番师兄之已经完善,却是大喜,只是我之却是不知何时能得。”

:“上善若善利万而不争,无为而为方乃大也,你之机缘日后自有分晓,此刻机缘未至却是争也是不得,倒不如学那,以不争而争。”

孔宣听罢心下茅顿开,那以前的诸多疑虑尽数解开,整个人心神放开,那大立即显现在前,圣人之就在前,似乎只要轻轻一便能抓到一般,此番孔宣心神开放却是行提升,只是没有那大之基,却是注定了无缘得

慢慢的老所说大尽是圣人之上的大,孔宣虽是教主,见识那圣人之境,可毕竟未曾领悟,与老一番论证便如同将自己陷阱无边泥潭之中,刚从这个泥潭来立即掉另一个泥潭,心神在那泥潭之中挣扎徘徊,始终不得

孔宣离去之后老便回屋静坐闭幕神游去了。

孔宣见得如此自然明白这因果今日是不能了结了,日后却不知要怎么归还呢。孔宣:“师兄大恩孔宣日后自会相报,今日得师兄相助,我却须得回去好好巩固修为,就此告辞。”

孔宣回到稷下学,众弟:“先生拜访老,可得见乎?”孔宣:“见之!”弟问。“老何样?”

这修之人不论是谁,总不离那法侣财地,法乃修之法,侣乃论证之人,财乃修所需,地乃修。那侣乃是专门为了论证自己所悟之之人,老虽是圣人但也须得有人来和自己相互论证才行,这孔宣虽不是圣人,可他立下大教,只是差了那证之基鸿蒙紫气,不能证,可他现在的行却是圣人之下第一人。和老论证大却是能行的,毕竟立教之人再差那也是教主。

孔宣虽无缘得,可此番明悟那行更一步,似乎随时能证一般,此刻的他才算真的是教主。此刻的孔宣虽不是圣人,可也算是至人亚圣,只差那证之基便能立地成圣。

教,完善了自己的“”如今正要找人论证一番,也好见证自己的“。”

避开孔宣一拜,:“你能明悟大,也算机缘所致,你大功德,非天不可受你一拜,我却是不敢受你一拜。”

一众弟听得孔宣此言却是惊叹不已,自己老师的便让众人终生难及,那老比起自己老师来更胜百倍,那是何其的程度。孔宣见得诸人如此心下叹:“世人非洪荒之辈,不知圣人之,自然不明圣人之下皆为蝼蚁。可笑可叹,世人无知。

孔宣:“远观如常人一般,近看又非凡人,宛如仙神,神态自若与天地相合,我与之相对如见天地一般,老乃圣人矣,非我等能及。我与其论,得之良多,只是老所讲大,我不能全悟,得其一分便能见得大,若得三分定能得矣。”

两人论之后,那孔宣的行太低却是显来,之前和老还能相互论证,可到了后面孔宣便大多时间只能听老,自己很少能提的。毕竟这老是圣人之,孔宣虽是教主,可毕竟不是圣人,那一线之差如同天地之隔,虽是同一度,可一个是人,一个是站在人肩膀上,两者的差别始终是无法替代的。

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