二四章　四梵天

两个月后，在鬼界天祥城、仙界静元峰、天ting三chu1来回跑的欧yang终于安定了下来。在归元宗静元峰休整了一周后。欧yang把小灵和菲菲留在了静元峰，督促那些手下修炼和协调三方面的事情。而他自己则一个人踏上了拜访之路。

现在的天ting、静元峰和鬼界天祥城已经基本稳定下来。在这三方人的共同努力下。三个不同空间的势力形成了一个独立的ti系。三方势力相互之间有着协调作用。又互不干扰彼此的工作。只是三方势力的最高指挥权全都集中在了欧yang那里。

可以说，欧yang在哪里。哪里就是最高指挥bu。每个势力都由各自guan事之人把情况汇总到欧yang那里。然后，各条命令，各项工作的布置也是直接由欧yang亲自下达。分别由相关负责人来实施。

当然了。这里所说的一些命令的下达。主要是一些牵动大局的决策。要是所有事情都由欧yang来决定的话。那还不累死他。而他也不会象现在这么轻松了。所以，欧yang在不影响大局的情况下。又想有充分的时间给自己。便十分慷慨的把大权下放。

一些小事直接就由手下之人直接chu1理了。gen本就不需要欧yangcha手过问。只是遇到难题，和关系到牵动大局的决策时。欧yang才会亲自来实施和布置。不过，这样的机会毕竟很少？虽然现在整个仙界已经chu1在了动dang的边缘。战斗一chu2即发。但毕竟还没有真正爆发的时候。

所以。平常也没有多少事能让欧yang有机会亲自实施布置的。欧yang也乐得轻松。十分心安理得的zuo起了甩手掌柜？把天ting、静元峰和鬼界天祥城当作了自己的三chu1行gong。每个地方住上一段时间。顺便帮着chu1理一些事情。到也显得十分惬意。

佛宗。古往今来都是一支庞大的宗派。佛宗不光高手众多。而且势力错gen复杂。别看佛宗里，各佛主、菩萨自成一个ti系。平时也是各自为政。开设自己地dao场。传经论dao。但一但遇到异常情况。这些佛主菩萨形成的势力便会迅速围绕在现在佛释迦牟尼的shen边。形成一guqiang大的力量。听其调遣。

迸往今来。仙界大大小小的门派历经万载沉浮。不知被淘汰了多少，又不知产生了多少新兴势力。可佛宗依然一如往昔。不动如山。始终占据着仙界除大罗天外，灵气最为醇厚的四梵天。不guan外面的势力谁主浮沉。改朝换代。佛宗依然是佛宗。依然是现在佛、过去佛和未来佛三大佛主领导下的佛宗。

而且，佛宗有一个特xing。本着悲天悯人地宗旨。发扬佛家四大皆空的dao义。怀着人不犯我，我不犯人。世间一切荣华富贵皆是刍狗的心态，从不guan仙界之事。只顾自己一心修行传dao。扩大自己的影响力。

整个四梵天。几乎每一名仙家或土著都笼罩在佛宗地光辉下。仙界任何一场争斗都很少有佛宗的参与。只有当仙界chu现生死存亡之际。佛宗才会chu手相助。

数万年前的dao法大战。佛宗迅速崛起。也因为在那一战中。当时的佛宗宗主过去佛带领着门下弟子大力围剿魔dao。为仙界的胜利立下的赫赫战功。也因为那一战。佛宗当时的宗主过去佛战死当场。神魂ju灭。由释迦牟尼接任佛宗之主。

只到现在。因为过去佛地消失。现在的佛宗也只有现在佛释迦牟尼和未来佛燃灯两位佛主。至于过去佛的转世。几万年来就没有chu现过。想来必是永世得不到超生了。这也是佛宗的一大遗憾。更是把佛宗的实力整整下降了一个档次。

后来魔dao败退，被赶入魔界后。当时的玉皇大帝把仙界分成了六界，为了gan激当初佛宗所zuo的贡献。玉皇大帝异常慷慨的把第五界四梵天都赐予了佛宗。

那时候。玉皇大帝就已经被掉了包，乃是傲天地手下天影。虽然天影此举明显带着不怀好意。意在分化仙界地力量。可却也因为天影此举。倒也为仙界留下了一guqiang大的生力军。一gu十分健全的力量。

仙界第五界，四梵天。这里除了居住在这的仙界土著居民外。都是清一se地修佛之人。很少见到其他修行之士。也不是说没有。因为这里毕竟乃佛宗地盘。虽然四梵天的灵气是仙界六界中除大罗天之外最为nong1厚的。可这里在数万年前被佛宗占据之后。

佛宗就定下了一条规矩：“除修佛之士外：外人不允许在四梵天停留超过一个月。除非有佛宗重要人wu的邀请。”

数万年下来。整个四梵天的土著居民被同化：也都开始修起了佛。外来之人。只要不是修佛的。gen本在这里找不到任何的共同语言。只要一进入四梵天，就会被这里热心的，虔诚的土著盯