嫡还能什么？”

“学习那英格兰国家，闹场革命吧！不要多，只要能够把大分的军权，至少限制陛下不能随便动用军权，那就是我们的胜利。同时，监督党什么的不要最好，被人监视着让人非常不。学习一下多党并立，竞争上位的模式來组阁治政，这样才比较符合我们的利益！”为徐达后人的徐应，在一次秘密的聚会上，那么对聚会的人说到。

如今大明也一样，于一很微妙的状态。

大明毕竟不是共和国，共和国是在废墟之中建立，张弘斌坐钓鱼台，把一切都掌控在手中。凭借着穿越者的视角，果断让百姓识字并且最大限度的得到了他们的心。在这样的情况下，百姓就是他的武，就是他的依靠。通过百姓，他划了一条，愿意跟着他走这条路的，可以大富大贵，不愿意的则会被路两侧的百姓给活活打死。

他却是怎么也沒有想到，自己一次次改革，为下面的人带來越來越多的好的时候，也让他们有了不一样的想法。

这样的情况下，谁來限制特权阶级？

封建制度也不是不好，至少他们依然是受益者，但是享受过国会的议员的权利和便利之后，谁还想回到过去？

以后不多么辛苦，都要陪陪他们才行…几次接，并且特意带着他们去玩耍了几次之后，父那非常纯粹的亲情，他才能够切实的受得到。

为了避开锦衣卫的监控，他们也是费劲了各心思，才好不容易有了这次秘密聚会。不仅地非常隐蔽，而且來这里的模式也是非常的隐蔽，至少不必担心会被锦衣卫发现。

大明不同，大明依然保留着封建地主，保留着勋贵和士绅阶级。甚至在这个基础上，还有一分新兴资产阶级。

所以，不是什么阶级，都沒办法绕开这条，只能乖乖在这条路上，获取属于他们自己的利益。

人心是沒有底线的，有了利益，就会希望它能够最大化。想要争取更多的利益，就如同《日报》宣传的那个叫英格兰国家的立宪制度一样。若是能够更一步那就最好不过，只是他们又担心会怒崇祯，要知他手中掌握着军权，一旦觉得国会会威胁到他的家族和自利益，甚至会直接动用军队，恢复过去的独裁封建制度。

大明祖宗舆论攻势，但对百姓的呵护还是差了许多。这或许可以说是财政不允许，当然也是崇祯以这个时代人的光，本看不要如何才能够掌握住百姓的心，如何让百姓团结在自己的边。

比如，闹一场革命什么的。

故而，他们想怎么解释就怎么解释，百姓说不得未必能够在这些政令之中获益，甚至会吃亏。比如王安石变法，他的初衷是对的，而且变法的条令真的贯彻下去也可以达到让大宋变的目的。但是他识人不明，看一百个人有九十九个是看错的，选了一大堆自私自利的弟帮他落实变法，结果弟们中饱私，把原本好的政令变成了自私自利的手段，搞得最后变法失败了。

沒有了百姓，自然就不能划一条。沒有了的约束，这些特权阶级甚至本还有借助百姓的能力的情况下，他们自然是想要怎么搞都可以。

大明的革命，已经不知不觉萌芽，却不知会在什么时候，开灿烂的朵。

大家最后才觉得，君主立宪制的确是一个很好的制度，他可以保证皇帝沒有多少权力的情况下，依然存在，却不能够随意对他们生杀予夺。享受到了这样的便利，他们自然希望获得更大的便利。

最糟糕的是，崇祯一直沒有贯彻落实好教育的普及，百姓的识字率太低。故而就算不断借助报纸來宣布各政令，但很多人不清楚写的是什么，结果官府或者士绅就成为了最终解释权的所有人。

百姓知自己富裕了，但怎么富裕的，他们不清楚。他们不识字，只知是官老爷让他们富裕了。至于和皇帝有沒有关系，官老爷不说，他们也看不懂报纸，所以不知！

造反什么的，或许是沒有，毕竟他们就如同一绳上的蚂蚱。且不说自己只怕沒有这个能力继续改革下去，只说若是造反推翻了崇祯，谁來当皇帝这却是谁也不能有个结论。

回想自己小时候，几个皇之间互相提防，父之间甚至都要玩小心机，这日过得…若是当初自己和皇兄的情也像现在他们一样，那该多好啊…崇祯依然忙着他的国大业，顺带着忙着当一个好父亲。

当崇祯，发现几个皇之间的关系，其实并不洽，甚至隐隐分成了几个派系之后，他真的觉悟了。