小海似乎更愿意到大海里一显手，试了几次没能翻去，便爬到继边，低叫两声，又伸圆乎乎的来往他上拱了几拱，想让继把它放去。

前面说过，继之所以没有崩溃，全靠观世音菩萨保佑。为什么这么说呢？原来，以前继担任人民公仆的时候，就不那么廉洁奉公，所以免不了要求神拜佛寻求庇佑。有一次在某寺庙听到和尚讲经，讲观世音菩萨从闻、思、修，三地的法门。因为据和尚说，这个法门号称“此是微尘佛，一路涅槃门；过去诸如来，斯门已成就；现在诸菩萨，今各圆明；未来修学人，当依如是法”总而言之就是极其13，所以继对此印象比较刻。现在落到这个叫天不应、叫地不灵的境地，继急需神支，自然就想到了这个法门。于是就像捞到了救命稻草一样，积极修习起来。也许是他选择的地比较合适——观世音菩萨就是在海边闻海音起修；又或者他修习刻苦、勇猛；也可能是菩萨保佑，总之继的境还是比较快的。现在他只要一打坐静，海呼啸之声再大也丝毫不能影响心境。继自己猜测，大概已经达到了“初于闻中，亡所”的门境界，心境已不易为六尘动摇。正因如此，他才没有因为陷绝境而神崩溃。

不过，再呆在荒岛上看来是不行了。继算是想明白了，以外星人动辄几千年的寿命，只怕他们的时间观念和自己不大可能会一样。要等到救援队伍，还不知得哪个年月呢。所以他决定哪怕冒再大的风险，也要离开这个鬼地方，至少也要先找一个比较大的、有动植存在的岛屿再说。

逐渐退去，带着船慢慢漂离荒岛，向不可知的未来漂去。继一直默默地站在那里，直到荒岛已不可复见，才回转结印坐下。在这一刻，将一切都放下，把自己彻底给命运去安排。

这只小海是继孵来的（^－^）。继在壳边捡到珠后，想再接再厉，结果珠没找到，却挖了一个篮球大小的状。也不知在地下埋了多少年，看起来颇像是化石，不过继却总觉得里还有一丝很微弱的生命气息，就随手把扔到治疗舱里去浸泡。当时不过是见治疗舱已损坏，里面的葯也无法保存，基于废利用的心理而已，谁知那居然在十多天后孵了一只小海。其实继也怀疑它不是海——虽然他不知海的四肢应该是鳍而不是爪，但他知海的尾、四肢是不长鳞片的——但那又有什么关系呢？继很兴奋地把小东西当养起来，还给它起了个响亮的名字叫“丞相。”

准备齐全后（其实压儿就没啥可准备的，无非就是把“船”推到海边），见大将起，继便领着他的，一只生仅六个月左右的小海——姑且认为是海吧——从壳前端预留的翻“船舱。”因天甚好，也不封闭，便盘膝坐下，静待“开船。”

觉到已涌了上来，将船慢慢托起，继伸手在丞相大人的脑袋上抚了几下，把它打发到角落里。然后缓步走到，怀着复杂的心情，最后打量了一阵自己来到这个世界后的第一个落脚。

丞相大人长得很快，完全不像类，继怀疑是被外星科技改造的结果。小东西初生时不过盘大小，三个月后就长到脸盆大小，现在已经跟磨盘差不多了。而且这家伙很活泼，成天在海里游来蹿去，还效仿继行海底打捞，偶尔还真能捞到一两样看起来不错的东西，让继大这个养得值。

…

这东西，继上班时为了打发时间还是看过几本的，但是谁会相信有什么、龙、灵这些东西！继看着大的壳，很怀疑这个世界是否还于恐龙时代。真要是那样，即使好运找到陆地，在一个没有等智慧生命的世界里日该怎么过？

继的打算是利用那个大的壳当船，顺着洋漂。至于剩下的，就任天由命，靠人品了。这个想法还是有一定可行度的，那个壳最薄也有7、8厘米厚，非常结实，应该能抗住风狼。而壳上的六个（尾、四肢），经过继的艰苦努力，也已经被解决了。说到这个，继也不由得有些得意，他可以说是在一穷二白的情况下完成了这项工作。从海中拦截漂的树木，从海底打捞大，猎捕鱼扒拆骨，就这样，以壳、鱼骨、鱼为材料，以鱼胶为粘合剂，一艘“船”就新鲜炉了。