可是当雷蒙开始翻阅关于尼采的一切的时候，他才知，原来尼采的分不仅仅是哲学家，他同时还是一名诗人、语言学家，还是瑞士尔大学的教授，还曾经当过兵。

几乎所有人听到这个答案后，都会昏迷不醒、彻底陷对于世界的不理解中。

“尼？靠，我还卡其蓝呢…送你两个尼姑要不要？”雷蒙没好气的回答，将自己再次埋书堆之中。

雷蒙瞪了肖一，郁闷的回答：“这个还曾经曰过：我是太呢！”

结果他被林小雅和洁宁合力狂揍一通，差再起不能。

这个想法让雷蒙惊一冷汗。

雷蒙很难想像，究竟什么样的人，才可以选择自己的生日期。

他说：“上帝死了！”

哲学…哲学…怎么会忘记了这个！

尼采的生日，恰好是当时的普鲁士国王弗里德里希.威廉四世的生日。

那个重就在于“choose（选）”字上。

可是，这句话却让雷蒙若有所思。

是著名的学者…肖伯纳先生，也就是你们前这位，年轻帅气、风倜傥、不可一世的奇才，肖…先生！”

肖手舞足蹈说：“尼姑好啊！光很！”

这样的人，可能是一个自恋到无以复加的疯吗？

“无论如何，我选在这一天生，有一个很大的好。在整个童年时期，我的生日就是举国庆的日。”

事实上，尼采一生所带给这个世界的奇迹，即使不敢说他是神，至少也是个先知者。

肖更加兴奋，赤红了双，抓住雷蒙的手臂：“你也知那个尼采尼？”

在雷蒙的印象里，尼采一直都是一个哲学家，一个被许多人当成疯的人。

再者，雷蒙看过诸多被更改了的事实，尼采的生平，可能也被更改过。

甚至许多学者都曾说过，哲学领域可以用“尼采前”和“尼采后”来划分。

如果尼采的生日期，真的是由他自己选择的，那么，尼采的分究竟是什么呢？

或者该说，一个神状况有问题的人，本不可能达到像尼采这样的成就。

尼采在哲学上的成就，几乎是划时代的。

在雷蒙看来，答案自然是否定的。

如果这些都是尼采的肺腑之言，而并非完全的自恋，那么，这可能就是尼采在知晓自己分的同时，在暗示世人。

肖，就是这样一个奇怪的家伙。

除了神，似乎没有人能够办到。

尼采为什么这么说？

而在世人的中，先知者其实也就跟神没什么区别了。

肖的惨叫声传来的时候，雷蒙却突然想到几乎被所有人当疯的尼采。

许多关于尼采的书籍，都提到了一句话。

尼采现之后，传统的哲学理念解了，哲学这个概念也从非存在变成了存在，从一个近乎于玄学的学科，转变成引起亿万人心**鸣的学科。

雷蒙其实本不相信尼采真的是个疯，也不相信人类可以自恋到如此地步。

雷蒙把屋里所有的书籍都还给了香港图书馆，找来了跟尼采有关的所有一切，想要知尼采究竟是不是跟神族、或者教廷有关。

哲学家里，绝大多数也是神学家，怎么会没想到这一？

雷蒙为肖带给他的灵光突现到兴奋，于是他从一个宗教学家和历史学家的角，迅速转变成为一个哲学家。而下最重要的，当然是研读尼采的生平事迹。

古希腊留给人类最大的财富就是哲学！

多数人都把尼采关于生日的话，当作是一个疯的狂妄之语，或者即使当时尼采还不是一个疯，至少也是一个愤怒的青年诗人，会有这类奇怪的幻想，也不足为奇了。

…他不会也是神族的人吧！

有一天，他异常兴奋地跑到雷蒙的房间，把雷蒙从山般的书籍中抓来，大声吼着：“雷蒙，你知吗？曾经曰过：上帝死了！”

他曾说过：“上等人有必要向群众宣战”、“创造了这个有价值的世界的，是我们”从这些看似癫狂的自我陶醉式语言中，雷蒙到了的恐慌。

不过，他所接到的“不可能的事实”已经太多了，就算现在有人告诉他，麦克.乔丹其实是圣母玛利亚，雷蒙也会严肃对待，而不会一味的取笑那个人。

比如在中国，那个太上老君，不也曾用老的分，引领世人参悟世吗？

没有人能回到一百年前，去询问尼采，问当权者

而且，尼采还是一名清教徒，终生未曾婚娶。