当然这反盗版手段，也只限于陈恪这背靠商业帝国，且书不为赚钱、不怕赔钱的家伙才能用。

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考虑到读者的接受能力，以及自己目前的平，陈恪没有一上来，就给《大学》、《中庸》作注，只是将其从《礼记》中完整摘来…甚至没有改变其段落次序，只是照自己的理解加了标。

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“不能既要儿跑得快，又要儿不吃草吧？”陈恪自知理亏，打个哈哈：“对了，阿齐兹那厮终于到了，你和我去接一接吧。”

或者说，他天生就是个胆大妄为、自命不凡的主，就不信有什么是自己不到的…

不过仅仅是这本加了料的《尚书伪经考》，就足以让他再次成为万众瞩目的焦了。

像他当年，明知赵宗实是未来的宋英宗，仍然敢支持赵宗绩和他争一争一样，陈恪从来不缺乏勇气和信心。

步太大扯到，这些事情要以后慢慢，不把自己的思想和朱的思想会贯通，形成一适合华夏的新儒学，陈恪是不会贸然注疏的。

无论抱着何等心态，但凡稍稍关心窗外事的读书人，都动了看看这本书的念。而且这本书，还格外好买，几乎是在第一时间，便现在汴京城大大小小的书店，最醒目的位置。

为了保护行业的利益，各地的版行会，会监督各家书店，不得售盗版书籍，所以在城市中，基本上没有盗版书籍售。但城市之外，还有广阔的乡镇，那里是官府鞭长莫及、行会有心无力之地。许多专事盗版的黑书坊就藏其间，生产了大量制滥造、别字百的盗版书。但因为其便宜，对广大贫寒士来说，还是很有引力的…他们甚至很清楚，哪家盗版的错字少、纸质好。

于是各地的订单雪片般飞到汴京，汇总起来竟足足有五万册之多。幸好拥有此书版权的汴京印书社，早就加班加的开印，将一车车崭新的书籍，发往全国各地，这场饥渴营销，才不至于巧成拙。

大宋朝的文教之盛历代难及，仅汴京城就有书店三百家，洛、江宁之类的大城市，也有上百家之多，结果初版刊行的五千册，仅够在各地的书店铺货。且只是第一天，就全卖光。顿时，该书便被书商们嘘成‘广受好评、洛纸贵’的神作，更加勾起读书人的兴趣。

但对陈恪来说不是问题，他授意汴京印书社，又了一批简装版，专门销往广大乡镇，价钱卖的比盗版还便宜。谁盗了他的书，算是倒八辈血霉了…

这笔钱可不是小数目，足够书社上下六百员工，过一个年了。自然人人恩德，只是恨得周定坤牙：“不是说好了节约开支么？”

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汴京城、乃至大宋朝的读书人，早就知陈恪在经筵上讲《尚书》是伪经，但讲的什么，却不得而知了。许多人不服气，想要驳倒陈恪、捍卫统，从而一举成名。许多人纯粹于好奇，想要看看到底是何论，竟然对着皇帝和百官连讲一月…

过了最多两三天，洛、应天、大名、成都、江宁、苏州…甚至福州、广州的书店中，也现了这本书的影，而且皆是摆在最醒目的位置。对于如今的陈恪来说，就是一本用脚写来的书，他也能用商业手段将其大卖。

到了年底，印书社一算，不仅收回了成本，还净赚了两万贯。陈恪一兴，尽数赏给书社员工，算是对他们半年来辛勤工作的奖励了。

所谓‘版权’一词，就是自宋朝。这年代，每一页书都来自一块雕版，而所有的雕版，都必须先在官府审查登记。检查没有犯忌讳的内容后，官府会在边角空白，刻下一个印章，证明此书版权受官府的监督保护。任何盗版的行为，都会受到官府的追究。

好在这书卖的实在红火，一个冬天，一版再版，装、平装加简装，一共卖二十几万册，创造了大宋朝《十三经》等应试教材之外的销量记录。

人就是这样，你堆一堆放在那儿，可能没人稀罕，但要是一下卖断货，别人到你不到，就浑难受。

这让大宋朝写书的人十分难受，却又无可奈何。