虽然有时会现一个悍的统治者或一个能、忠诚的大臣来设法阻挡这堕落，但总的趋向是朝下坡路走，直到成功的起义推翻王朝，重新开始大家所熟悉的循环。

法那是有利于学说，文化发展，由此延伸的经济活力化，思想争鸣化，制度多样化带来翻天覆地的步。

如此压抑态势下大陆社会形态自然化迟缓，屡屡打不开技术上的缺，结果就是要么被蛮族推倒，要么反推蛮族后自己更加保守。

综合历史行描述可知，中国富庶而大的黄金时代前总是伴随着绵延的割据。五百年东周世，则诞生了秦汉第一帝国的大辉煌。南北朝十六国的时代落幕，而有隋唐盛世。

只因东亚的膏腴之地全都落中，农耕生产无法扩展到四周不之地，才不得不放弃了大规模的扩张，只能变成遥控指挥。

于是矛盾就在这里产生。

所以，中国封建社会的历史就是一封建王朝的兴衰循环史，王朝兴衰，循环往复两千年，整个华夏都完全陷了死循环。

诸王朝的兴亡确是呈循环式。凡是王朝的创立者总是一个有才、有魄力的活动家，但是几代以后，在廷环境中成长起来的其孙后裔，很可能变得弱无能、放不羁。

五代十国一百单八藩镇斗了百年，其后便有商业繁荣的皇宋登场。但是当统一到来并将之前社会分裂时期存在的称为活力的动因消耗殆尽后，国家就又了死循环中。

为了不在北方蛮族压迫下亡国，就需要大一统。而将欧洲般大小的广袤土地统一后，因为技术条件的限制。

华夏的封建社会起自公元前5世纪的战国，终于19世纪中期的鸦片战争，历经两千多年大大小小几十个政权的分分合合，循环更替，一朝传一代，一脉相承，走过了这两千多年。

为了便于理，思想、商业等等的社会各积极因素的正常动也受到了严格限制，只有等到中央政权衰微，诸侯群起的时候再一次来世中的思想解放，犹如垂死之人突然轻松地呼了一气。

可是不好就像印度那样，大家都在打酱油地时候，被西边来的雅利安等等异族一锅端了，这事情在华夏也是经常现嗯。

不能扩张领土那代表华夏巅峰就是在那里，盛极而衰可不是说说而已那么简单，而是真实存在，在整个华夏史上也是忠实的演绎着这一切，巅峰毁灭，重新开始，继续巅峰，然后在毁灭。

纵观整个华夏封建社会的历史，从政治角度来看，始终逃脱不了国破家亡的兴衰循环历程：由衰到盛，然后衰落，最后灭亡；再盛、再衰，再亡，周尔复始，循环往复，谁都看的非常清楚明白，却始终没有一个王朝能够这个圈，能够长治久安。

从夏朝局限河南一隅，到秦代括东亚膏腴之地，一直就在不断的扩张，一直在尊王攘夷，把东夷西羌北狄南蛮要么“攘”到了印度支那半岛和南洋诸岛，要么纳了华夏的系，汉唐之所以终止扩张的步伐，决不是因为不想扩张——若是不想开疆拓土，班超班定远、援伏波那又是怎么回事呢？

所以大一统还是有其必要，开始是为了治理黄河等河泛滥的患，需要一个有力地中央集权——这是西方人的老学说了，实际上是面对游牧民族——不仅仅是北方草原，早期还有西戎狄犬牙错化成越来越有威慑力的铁拳的时候，中原的王朝就必须也缩成一个拳加以对抗，而不是摊开五指山，让人家把你手指一个个掰断打折。