陪你一起死！

只是，任凭再如何淡定，再如何明是非辨轻重，眼前再多的责任重担，却依旧抵不过知己那一声声的“东篱、东篱”如果心死，又如何再兼济天下，又如何再忠君爱民？

很想对那些不明真相、膜拜泥胎的百姓说一句：这个天下，对不起那个叫卢东篱的男人！

（小小声说一下，最近埋首霹雳的世界中，对儒门的印象，最深其实还是那句“儒门多禽兽”还有华丽无双的儒门龙首～汗，如果不是东篱，唤回我一丝正义，可怜的儒门，你在吾心目中的形象还真是华丽丽滴无耻呀…）

再谈忠臣义士：

记得很小的时候看过《袁崇焕》的电视剧，只记得那个一心为国的将军，那个英勇无敌的儒帅，最后没有马革裹尸，却死在自己人的手里，印象最深的是狂热的百姓，叫嚣着“杀了他”的疯狂，是冲上去食其肉、喝其血的仇恨与惨烈！

那时，还不知道，他叫做袁崇焕，却永远记住有这么一个很悲剧的忠烈将军！

及长大读史，才知那个叫袁崇焕的将军，身受的是凌迟之刑，血肉成泥，尸骨不存！除了惨烈二字，我不知该用什么来形容那一幕。岳飞也罢，文天祥也好，史上的忠臣义士，纵有冤枉纵有屈死，似乎没有一个会如袁崇焕这般下场，记忆中，在袁崇焕之前惟一死于凌迟之刑的，便是魏忠贤了！

可是，在那之前，深陷阴森寒冷的天牢中，一面是待罪之身，所谓“勾结敌国”的罪名犹在头上，一面却是不忘写信给祖大寿，继续抗金，保卫北京，写信之时，他心可冰冷？他手可颤抖？手中之笔可否凝冰难化？眼中是泪还是血？

或许还是会被人骂一句“愚忠”吧，只是，如果没有这样的愚忠，国何以赖之存，民何以赖之生？

现代的人或许更加在意个性的追求，个体的幸福，个人的超脱：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”何等意气，何等气势，比之那死到临头还想着尽忠尽职的忠臣义士们，又是何等的潇洒！于是，人们学会了嘲笑他们的“愚”、“傻”学会了质疑他们的“忠”“义”于是，在新的历史观下，人们得出了“岳飞是阻碍历史发展潮流的人”等等论点！

不得不说，当有一天，英雄成了傻子，见义勇为成了不识时务，慈悲成了伪善，人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜，我们的社会还能够进步吗？我们的心灵还能够清净吗？当真善美已不为人所知所赞时，我们还剩下什么？或许就只有永远只能抱着“厚黑”二字度日了！

不得不说，正是有这些又傻又痴的英雄忠臣义士，一代代的不计利益得失，不计个人荣辱，不平则鸣，不义则纠，不法则罚，是他们的坚持与固执，才有制度的一步步完善，才有国家的渐渐前进，才有百姓的温饱安康幸福。

ＰＳ：其实关于忠臣义士的评论，不管是纳兰还是其他读者，都写出洋洋洒洒的长篇大论，也有自己的独到看法，我也说不出什么特别的观点，只是，感念其心，敬佩其行，虽然我未必做能到那样的坚持那样的无悔无惧无畏，或许不能成为一个英雄侠士，但至少，我知道追求、赞美这样的正义！