第二百八十一章 舍与得

“茫茫苦海，无边无际，一切皆在苦海之中，一切皆有因果循环，无论是生是死，无论是凡人还是修行者，都在因果循环之中，都沉沦在苦海里。要如何才能超脱？”

吞噬了整整近百个元神，周诚的不灭之shen壮大了许多，甚至已经当真拥有了几分不灭的气息。这不灭之shen就如同是一艘永不沉没的julun，载着周诚的真灵破开苦海，镇压风狼，将要直接抵达彼岸。

不灭之shenqiang大了一定程度之后，周诚自然而然的明悟了许多事情。他隐隐有了一zhong顿悟的gan觉，一丝丝玄妙而不可思议的东西不停的闪烁在他的jing1神、意念shenchu1。

“逆天而行，无善恶之心，对自己至诚，对天地万wu至私，只求自己的一点真灵超脱苦海，抵达彼岸。这就是修行的真谛！”

“可是一切皆在因果之中，无论神通再大，力量再qiang，法力再shen厚，都无法让自己超脱。因此，就算是拥有了可以匹敌yang神境真仙的神通，也不一定可以渡过苦海啊！甚至是力量越qiang，困果也就是越大，魔障也就越shen，当大限来临时，一切都要化为乌有！”

“我已经走上了一条错误的dao路！我这不灭之shen虽然qiang大，虽然神奇，但是并不是真正的不灭，一定还有可以伤害我这不灭之shen的力量或东西。更重要的是，这不灭之shen虽然有着接近于永恒的寿元，但并不是真正的永恒，当大限来临时，总有腐朽的那一天！因此，无论将这不灭之shenqiang大到什么程度依旧不可能真正的超脱，不可能真正的不朽、不灭！”

其实，周诚并没有错，他自shen并没有任何错，若是非要说他的修行之路错在何chu1的话，那么就是修行本就是一件错误的事情：想要修行，那么就要开启灵智，一步步的打磨roushen，熬练jing1神，以己心gan悟天心、gan悟大dao的真理，从而拥有了法力、神通等等。可是修行到巅峰之后却发现修行竟然只是一条没有后路的悬崖，是一条永远也无法后退的绝路。

之所以说修行本就是一条绝路，那是因为：无论元神还是roushen，都在因果循环之中，是苦海的一bu分，因此不guan有多么qiang大，依旧不可能改变这zhong关系。就如同一条鱼儿不guan再怎么qiang大，依旧只能生活在水中，这qiang大也仅仅能将让他在海中生活的稍稍好上一点，若是这鱼儿想要超脱这水的世界，那么唯有死亡一途。鱼离了水，踏上了陆地就是他死亡的时候。因此，对于鱼儿来说永远也没有超脱的可能、机会。而修行者正是一条条意图踏上陆地的鱼儿。

苦海之苦，不可言。普通生灵的苦：shen陷苦海之中却不自知，要么灵智不开，shen为只只求饱腹的动wu，要么就是被无穷杂念、俗气缠生的凡人。

就算是那些开了灵智，可以修行的生灵虽非如此，但是却有着更大的悲苦：一般的修行者只求神通、法术，却也如同凡人、动wu一样，gen本不知修行的真义。而那些有大机缘、大毅力、大智慧的生灵，在经历了千辛万苦达到修行的巅峰之后却发现修行gen本就是一条没有chu路的悬崖。原本以爬上巅峰之后就可以俯览万wu、超脱凡尘的修行者甚至比普通生灵更加可悲。

“原来修行是修行，想要证dao、想要超脱，那么就要舍弃一切！舍弃roushen、舍弃元神，神通、法力都要被抛弃，甚至还要抛弃自我！原来修为并不能够证dao，修行只不过是为了给自己铺就一条抵达彼岸的dao路！”

周诚有了一zhong霍然大悟的gan觉。他从来有过如同现在这刻一般对修行是如此的清晰，与庆幸。

“原本对于生灵来说，自己的那一点gen本就不存在的真灵才是证dao与超脱的唯一机会，唯有觉醒了真灵才有一丝登临苦海彼岸的机会。因为只有这一点gen本不曾在于现实之中的真灵才不受因果循环的影响，因此才可以彻底摆脱因果关系，脱chu凡尘，证dao大dao，从此永恒不灭！”

周诚知dao自己若是再想在在修行之路上有所进步，那么自己就必须舍弃了自己这ju由元神、roushen演化chu来的不灭之shen、全shen的法力、所有的神通。能够保留的唯有一枚青莲dao果。

这枚青莲dao果会与真灵rong合，演化chu如同那神秘祭台he心chu1的先天魔神般的存在，这就将是周诚以后的本ti，也是他的gen本，或许也可以将这理解为一ju特殊的shenti，一ju先天daoti，由大dao凝聚而成的shenti。这shenti彻底超脱了凡俗，斩断了因果。

而那被抛弃的不灭之shen、所有的神通、法力，虽然被抛弃，但是并不代表着这些东西已经毫无作用。甚至是相反，这些东西依旧还是证dao路途上不可缺少的东西。

这不灭之shen将要被祭炼成一件用来装载自己那rong合了dao果的真灵。刚刚觉醒的真灵