第七十五章 夏禹继位,炼制九鼎镇九

第七十五章夏禹继位，炼制九鼎镇九州却夏禹治水成功之后，在人族的威望也是更进一步，直bi1三皇，舜见此，便把人族共主的位置，禅让给了大禹。随后人族众多大臣依照舜临终前的旨意，共同推举大禹让其登上王位，五十三岁的禹正式即位人族共主，以安邑为都城，国号夏，姓姒氏，史称夏禹。夏禹继位之后，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日为夏历，以建寅之月为正月。与此同时，中原各bu落已逐步形成以夏族为中心的人族高层。夏禹在这个高层的地位已初ju王权，他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定，各氏族bu落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。当时，古越bu落族长防风氏，总想独霸一方，自称越人各bu落之长，不听夏禹的命令。夏禹在苗山大会上当众命令将他chu1死，并暴尸三，各地诸侯、方伯shen知夏王朝的威力和夏禹的神圣，再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族bu落听此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。自此夏禹的势力范围达到江淮liu域，武功赫赫，震慑下，人莫不尊！之后“四方归之，辟土以王。”在治水的过程中，夏禹曾经走遍下，对各地的地形、习俗、wu产，都了如指掌。大禹重新将下规划为九大州（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州），然后进行guan理，并制定了各州的贡wu品zhong。大禹还规定：子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服绥三服，进纳不同的wu品或负担不同的劳务。要服，不纳wu服役，只要求接受guan教、遵守法制政令。荒服，则gen据其习俗进行guan理，不qiang制推行朝中政教。大禹是古代一位ju有雄才大略的政治家、伟人。他治水是与治国养民结合进行的，在治水害的同时，他还时常指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族bu落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。史书记载，洪水退去后，一块块平原louchu水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水guan溉，zhong植粟麻等农作wu，还让人们在地势低洼的地方zhong植水稻。如此一来，不仅治理水患获得ju大的成功，而且农业生产也取得了进步。至此，人族由于有了第一次大规模的集ti协作以及密布的水工程之后，在夏禹的英明领导之下，人族迅速从之前大水的yin影中走了chu来，而且他们还迅速打破了阻碍前进的囚笼，人族进入了了史无前例的辉煌时期！时间飞逝，转yan间百多年的时间已经过去，此时大禹已到晚年，连下届人皇也已选chu，可自己却久久不能证得人皇之dao。这样他有些gan到意外，此时他对人族的贡献要远大与其余的四位大帝，就连人族最后一位轩辕黄帝恐怕在人族的贡献上也比不上他，可是现在他偏偏没能证dao，这其中好像少了点什么。……洪荒，东海，蓬莱仙岛。闭目修炼的罗忽然睁开双yan，然后大手一挥，取chu乾坤鼎