学校离他家就是一站地的路程，所以我们就步行过去了。我们并排而行，她父亲也不说话，气氛很是尴尬。他不说话，我就得说话。

我连忙接到：“是呀，是呀，孔说过：朝闻，夕死足亦！这才是文人的至境界呀！”

“我要去趟学校拿资料，中午可能晚一回来，你们不用等我吃饭了。”她父亲说。

我一看机会来了，上就摆了一副很兴趣的样说：“伯父，我对X大慕名已久，很想去领略一下她的风采，不知您可不可以带我一起去？”

回来的时候快十二了，范真真肯定

不知不觉就到了X大，他很快的就把需要的资料拿到了，然后就招呼我回家。我很奇怪，这么着急什么，他还没领我看X大的校园呢！不过我也不敢问他原因，只好陪着他回家。路上我们也没有停止，又起了《中庸》和《大学》，这回是他说的多，我说的少。一说起自己喜的话题，他也和范真真的母亲一样，也是没完没了。

“伯父，你的藏书可真丰富，类别很全，书的版本和纸张很好，一定费了您不少的心血和时间吧！”我把我早就准备好的看场白说了，我就不信他不上钩！

我故意停顿了一下，仿佛是在思考的样，其实我早就准备好了。我批评：“我就说《论语》吧！我承认它是一本不可多得的好书，中国不是有句古训吗，孔为人，老世吗！这不是没有理的！论语的中心思想是‘学而优则仕’，看两章就该知，学而第一，为政第二。这没有什么错，鼓励人们励志，扬名立腕，光宗耀主。可它同时也禁锢了人们的思想，它的三纲，它的五常都存在极大的主观意识，就因为自己幼年丧父，他就说：‘父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之，可谓孝矣。’古代的官场丁忧就是这样来了，这简直就是对人才的一浪费，父母病丧了，官就不能当了，这什么理吗！最为可气的就是不孝有三，无后为大了，中国几千年都在受这个思想的荼毒，妇女更是受其害，苦不堪言那…”

我假装随意的回答：“我研究过一段时间的《四书》，不过不是很刻，有些地方理解不上去，有些观也不敢苟同！”

他睛立刻一亮，问：“怎么，你也看《论语》？”

了。

我谦恭的回答：“谈不上好，就是没事的时候喜看看书，充实一下自己，业余，很业余！”

第二天一起床，我就在盘算着如何完成范真真给我的任务，直到十多了，也没有找个好理由。范真真看我的目光已经冒火了，我都有坐立不安了。正好这时候她父亲来了。

他没有拒绝，很随意的说：“好吧，那就一起吧！”

他听得津津有味，还不时的表示赞同，他不知，我以前经常听老李给我讲这些，更为重要的是，我偷看了他的书，这些地方他都了注解，我的话，有些就是直接搬用他的注解，那还能不说到他心里去。

“说来听听，那些观不敢苟同？”他更兴趣，言语间也没有了冷漠。

果然他上钩了，他很意外，随问：“怎么，你也好文学？”

他立刻来了兴趣：“年轻人，就该多学习，要活到老学到老，人吗，需要不停的补充文化知识，知识就是力量吗！”

我跟在她父亲后了房门，门那一刹，我回向范真真了个OK的手势，她还我一个大大“卫生球”还把吐了来。