由于知在不远的未来，世界将陷万劫不复的境地。因此神族在两次圣战中，都不遗余力地想从族手中抢夺回混沌之匙’，但是，尽两次圣战都以神族的胜利而告终，混沌之匙却始终被族藏匿起来。

（另一个平面空间，便是在《灵媒岛》和《双成圣主》中，多次提到的无限域）37、开启天国之门的三把钥匙开启天国之门的三把钥匙。

混沌之匙终于在王卡鲁多的手里发挥了作用，而净化之匙，则在天女死后，转嫁到了楚文司的内。38、无限域平行于现有世界的，里面除了广袤的空间之外没有任何事的异度空间，但是，不同的人在无限域之后，因为他们脑海中的信念，会让无限域变成他们想要的模样。

事实上，无限域本，便是神族所预言的，可以让他们逃过世界末日的另一个世界。在《双成圣主-末日终篇》之中，得到了信念的梁阁雅，最终也是通过开启天国之门的钥匙，将众人带了无限域中，开始了另一段新生活。

他们都认为在某一个不确定的时间，世界将发生类似于诺亚方舟时的超级大灾难，所有都将在这次灾难中灭绝，世界上的陆地也将被海洋完全淹没，就连太和月亮，都将被永恒的乌云所笼罩，让地球上所有的生命完全灭绝。

担心神族势力逐渐衰弱的圣母玛莉亚，将剩余两把钥匙中的净化之匙，给了东方的圣人保。

（在《灵媒岛》中，当楚文司等人无限域修炼净化神力之时，无限域的样是一片亮丽的草原）在《灵媒岛》的故事之中，楚文司、楚欧瞳、风月和玉罗刹为了对抗洲联军，过无限域，并成功地让四个人里的灵媒完全觉醒，并在故事最后发挥了净化神力。

混沌之匙则在族的保下，始终未能被完全发挥来，而净化之匙则在灵媒岛之后，演变了灵术、净化神力等级的法术。在《双成圣主》故事之中，圣洁之匙被圣母玛莉亚封印在素安琪拉的内。

为了应对今后万皆灭的惨状，天父用自己全的法力制造了可以打开异世界通路的能量钥匙，试图在世界末日之时，用这把钥匙，将神族带到另一个平面空间之中。

39、亲属应和灵魂枷锁亲属应，最早现在《灵媒岛》作品中，指的是拥有灵媒素资质、以及学会一些灵术的灵媒岛血缘者，当与同血统之人接后，会发生烈的快。

在《双成圣主》故事中，梁阁雅和圣母玛莉亚也有这样的应。缔结了灵魂枷锁的梁阁雅、安琪拉、伊娃和莲儿，也后天拥有了这应能力，事实上，这亲属应，是拥有三钥匙的人们，彼此识别对方份的方式。这应能力，也是三钥匙所施加的附属品，而灵魂枷锁，准确的说是更级的亲属应。

在《双成圣主》故事中，梁阁雅、安琪拉、伊娃和莲儿在缔结灵魂枷锁之时，同样了无限域，但是由于当时四个人并没有过多的信念，使得无限域中除了一片金光而别无他。

缔结了灵魂枷锁的梁阁雅等四人，实际上已经拥有了更层次的同步，共享了彼此的灵魂，也将彼此的命运栓在了一起。

而这把钥匙，也引申了《灵媒岛》故事中的一切事端。从第一次圣战到《双成圣主》故事的上千年间，三把钥匙都发生了一定的变化。圣洁之匙在玛莉亚的使用下，在两次圣战中都发挥大的战略作用。

事实上便是在《双成圣主》故事中现的圣洁之匙、混沌之匙和净化之匙’。这三把钥匙，最初是由天父创造来的天国之匙’，后来在王阿依诺的攻击下，受到能量的影像，才分裂成了三把钥匙。

（《双成圣主》故事中，圣母玛莉亚之所以如此活跃，也是为了动用一切手段，在世界末日即将来临之前，尽快找到被族夺走的混沌之匙）在远古的第一次圣战后，由于天父行了自我封印。

在战争之后开始逐渐发展起来，36、天火教的末日理论天火教的末日理论，类似于基督教关于世界末日的言论。

不过不同于基督教关于世界末日时间的言论，天火教认为世界末日就在不远的未来。借助圣母玛利亚的庇护，让天火教这预言，被越来越多的信徒们所接受，这也是二百年来天火教之所以愈发繁荣地本，事实上，天火教的末日言论，是由圣母玛利亚告之他们的，而这预言，早在远古时期，便由天父得以预知。