第七章

华灯初上，南昌洪都酒楼已经座无虚席。

如果他仔细留意酒客之中，大半是武林人wu，而其中不乏高手。

最奇怪的是这么多人，尤其是这么多武林中人wu，酒楼上竟然chu奇的静。

全都忙着吃饭，连喝酒的都很少。

这zhong情形，显然说明一件事。

那就是武林中必有极大的变故，使得这些cu豪的汉子连酒都顾不得喝了。

究竟武林中发生了什么重大变故？

无人讲chu口来。

即使是有人讲话，也都是jiaotou接耳低声密语，生怕机密被别人听去。

没有多久，这些人一批接一批匆匆忙忙的结帐下楼而去。

最后，一个蓝衫儒装少年，也随在这些武林豪客之后走了。

这些人都奔了一个方向。

看样子他们并不像是一路的，何以会这样齐心？

不问可知。

这个机密在武林豪客里，已经不成其为机密了。

是的，这件事确已不成为机密了。

就连今天才到南昌的那个蓝衫儒装少年，也从他们片言只语之中听去不少。

他听得虽不完全，但这些片断消息也就够了。

这些片断消息，使他不得不改变原来的计划。

他究竟是谁？

这个蓝衫儒装少年不是别人，正是本书主角翁如松。

当他在地肺中，火灵功已经练得ju有八九成火候的时候，呼延靖觉得已能通地心火焰，便打发他离去。

在他临走的时候，这个慈祥的老人曾把火灵真经jiao给他，托他代为wuse衣钵传人。

翁如松接受了他的托，却没有接受火灵真经。

他诚恳的向呼延靖说dao：“匹夫无罪，怀璧其罪，像这zhong武学秘典，人人都想占为己有，晚辈本shen也正有许多半待办，万一传人未得，宝典先失，岂不负前辈厚望。且幸火灵功晚辈已初ju基础，待访得资品德俱足承受前辈的衣钵的奇材时，先将火灵功转传，等到略有成就再送来此地，由老前辈恭亲传授比较适宜。”

尽guan他说得诚恳有理，呼延靖却也相当的固执，他用着命令的口吻说dao：“快拿去，快拿去，别跟我逗心yan，我知dao你的鬼心思。这么办，你既有师承，我收你个寄名弟子，这样总该可以了。

要知dao地肺之中并不一定安全，我倒是不怕人来抢，而是说地震都可能发生，万一，你再来时，地形已变，再也不能进来，到那时岂不使实典从此埋没？

你既是我的寄名弟子，典内所载武功，你得暇时尽可参研探讨。

还有神州故容鞑虏久据，这一点你也务必在意，去吧！”

翁如松因gan不能弃师另投，火灵真经所载的武功自不便再学，带在shen上只有累赘，别无好chu1，万一遗失，更无法向呼延靖jiao代。

现在心事既被老人揭穿，复又收地作寄名弟子，情形就不相同了。

于是恭恭敬敬的给呼延靖叩了三个tou，恳请老人和他一同离开地肺，以免有变，将终生负疚。

呼延靖dao：“我何尝不想chu去看看鞑虏之中，究竟有何三tou六臂人wu？竟使我神州亿万长民伏首称臣。

不过我在地心居留已久，外间气候恐怕不能适应，你不必为我顾虑。

我如能chu去，必会去找你，外面还有许多要jin的事等着你去办呢！快走吧！”

翁如松无奈，只得挥泪拜别呼延靖，an照他指示的秘径chu了地肺。

后dong秘径还是真长，chu口chu1在海丰近郊。

原来的衣服已毁于火，shen上穿的乃是呼延靖的衣服，并不合shen。

只得在海丰停留下来，重整行装。

在海丰停留期间，他想到很多半，国恨、家仇、师命都需要他去zuo。

孰先？孰后？何缓？何急？

终于他得到一个结论。

追寻佛令玉-应列为首要。

有了佛令玉-，无论国事、家事都可得一批大力帮手。

想到佛令玉-，联想到胞妹翁若梅。

她也是为着找寻佛令玉-zuo着同样的努力。

不知dao别后半年多，她有没有成就？

于是在衣服zuo好以后，便想先到金陵看看若梅，是不是已经有了线索。

反正找寻璇玑客也是为了佛令玉-，如