怔，左手一招金龙探爪，骈两指敲敌脉门，左手一招问心锤，直袭敌人前，势若奔雷，凌厉无匹。这两个武林罕见手，竟在昆仑绝峰之上，各凭真才实学打得难解难分。蓦地一声长啸，发自冷残中，其声凄厉，响遏云，随着啸声，冷残已变了一法，只见他着五行方位，人如醉酒，颠三倒四来往其间，那手法似也变得非常凌，全无定规可循，应用拳的地方他却变拳为指，应用的地方，他却改为拿，两臂如绵，两掌由白转红，忽又由红变黑，十指尖上冒一丝一丝的黑烟，其腥刺鼻，使人非常难耐。苦行禅师禁不住大惊失，对公孙虚喊了一声：“友留意，这是百毒功。”公孙虚一听此言，两寿眉一扬，继而一声冷笑，笑声刺耳，脚下却改用反五行的方法，脱冷残的纠缠，中发话：“老，只此一事你就得不见容于江湖，百毒功数百年以前在江湖上即成为厉禁之，想不到你却练有这绝门功夫，不过，你要伤我，那也如同白昼作梦。”只见他猛提一真气，全骨骼，格格作响，双掌五指突然变得异常大，五指之上却冒紫青白红黄五真气，与那冷残又斗在一起。

苦行禅师一见公孙虚使这功力，却也暗中惊奇，心想：江湖上盛传苗疆二奇功力不在我昆仑五之下，上官奇能与五弟打成平手，虽说五弟胜着宝刃之功断他兵刃，然而就武功本而论，两人确也在伯仲之间。这公孙虚竟能练就五行真气，而且不惧奇毒，这功力就比五弟厚得多了。

那越女笑了一笑，从树上折了一树枝拿在手中，对那袁公招手，要他开始动手过招，袁公不禁愕了一愕，向她全打量一番，见她本未带宝剑，当即奇：“你为何还不亮剑？”越女把手中树枝展了一展，笑：“这就是我日常使用的宝剑。”袁公以为她心存轻视，不觉心中大怒，一手竟使他那独创的白猿剑法，并把独门的五行真气注剑，只见那紫青白红黄五剑华飞腾空际，一时间剑气弥空，彩霞打闪，那威力确实惊人。越女一声笑，舞动那枝树枝，人似穿蝴蝶，罗袂飘飘，往来于森森剑气之中，她那九天玄女剑术威力确实与众不同，手中的树枝也胜似一宝刀，那树枝之上发着极烈的风雷之声，对白猿剑术中的弥漫剑华，简直视同未睹。两人打了一阵，越女的树枝忽乘隙往袁公持剑的脉腕上一敲，袁公突右手一麻，长剑被震手。遂飞上树梢，厉啸几声，似带着满怀悲愤，从枝上几个跃，眨眨即无影无踪。

那白发老人圆睁着一双火金睛，长臂把宝剑挥了一挥，向越女：“你不是下山准备担任剑术的训练吗，如能胜得我手中长剑，我才认为你可以胜任，否则请你收念回山！”

其实，公孙虚的五行真气刚练成不久，不过有八九成的功力而已，五行真气就它本来说，并不能克制百责功，但它威力大，其毒辣与百毒功竟难相上下，不过公孙虚未能锻炼成绝，威力自然稍逊。但苗疆二奇有一奇异癖好，那就是饲养各各的毒，研究各式各样的毒药，他兄弟的目的不在利用毒毒药害人，而在于练成各式奇异武功，可以化解江湖上那心怀叵测者的毒手毒掌。五行真气之于周时袁公，原来越王勾践卧薪尝胆矢志复仇时，以吴王蓄有一班剑客，破来颇为不易，故招募善剑之士训练属剑术，以作行军对敌时消灭吴王那班剑客之用。悬榜很久竟无人应征，惊动当时一位女剑客，受那忠君国心的驱使，竟不惜亲自下山担当那训练任务，这就是那名震一时的越国女。越女下山时，路上遇着一位白发老人，手持长剑拦着她不让通过，越女微笑：“你手持兵刃，行同拦路抢劫，难不畏法吗？”

苦行禅师起初心中大急，见公孙虚双目中毒，正待扑相救，蓦地想到苗疆二奇原是毒中圣手，百毒功虽然厉害，要想伤他似绝非如此容易。而且，他既练就袁公五行真气，坎离既济、龙虎相因的理他不会不懂，何以打到后来，会产生疲劳和真气不继的特殊现象？

公孙虚似乎躲闪不及，除避开了罡风毒气外，耳目鼻似被毒气扑个正着，只听他“哎哟”一声，人已踉踉跄跄地五行圈之外，两手掩目，既中毒，那么厉害的毒气双目自然无救，看来这武林中一代奇人，不死也得变成瞽叟！

冷残功力厚，十指上所发的毒气循环变化，白转红，红转黑，黑又变白，而且愈愈，愈来愈多，白雪皑皑的绝弥漫着三不同颜的毒气，合着他那五行生克的步法，人如酒醉的形，内行人一见即知是武林中一最毒辣的打法，目的在于即制敌人的死命。

公孙虚也知彼此已到了生死关，自己所惧的是敌人的功力比自己，敌人所发的百毒，自己是毒专家自然一无所惧，但为要战胜敌人，不得不暗中取巧。

此中似乎有假，他为人城府极，机诈百，如系伪装受伤，诱敌上当，我冒昧手相救，虽属一番好意，但到底扰人计谋，受人轻视，败昆仑名气，失师门威望。禅师虽属一有僧，佛门早忘名利二字，但他对于师门威望却不敢稍有疏忽。昆仑派领袖武林由来已久，自从与崆峒斗剑之后，神功失传已达十之五六，江湖上螭魅魍魉之属，却应运而生，谁不激发奋图，神州逐鹿，捷足先登？！偏生世事如棋，局局难料，昆仑派自绝技失传，代有门人弟为维护师门，踏遍了名山大川，历尽了穷荒绝域，他们冒险犯难，不计生死，志在寻回那失传武功，保持师门声望于弗替，百余年来为了此事，不知死了多少奇才异土，但那失传武功始终如石沉大海。而旁门别派却得了不少绝传，如山之蚩尤九幽神经、岷山之太华宝典、苗疆之紫虚奇书，无一不是武林中罕见之宝，尚有峨嵋、青城与邛崃三派，更莫测。据江湖上传闻，峨嵋派在五十余年以前即得了那佛门秘技《灭宝典》的副本。正本虽未得，但那得宝的人自己却是佛门有之土，正本上的功夫已获有十之六七，自从得了副本后功力增已不知有多少倍。那人虽属佛门有之士，但名利之念迄未稍减，更有一桩短，就是心存偏激袒护门人，他那力真，每战必胜，多少江湖异士找上峨嵋与他

他边打现呵气连天，似愈来愈觉功力不继，十指间虽不断发五行真气，但形状与冷残适得其反，原来的五行真气冷残想来个拼接，只要稍一接，立即觉金木火上五不同的内气，各有其特殊威力，绝不敢轻攫其锋。到后来他觉那真气似乎若断若续，用手接并无特殊觉与困难，这一来使冷残心中暗想：“这人看来厉害，原来是个银样腊枪，他那内功不到家，不能虚实循环互为用，坎离相济，彼此协调，致真气易于匮乏，五行不能互继，我何不趁此把他击伤，免得他再来惹厌，岂不是好？”主意既定，遂将内力运足，只见他十指抖，全着那五行步法颠颠倒倒地行动更快，蓦地一长，左脚尖着地，右脚悬空，双掌往前一推，一狂飚随掌发，十指黑气快如飞矢，径袭公孙虚的五官与。

冷残的百毒功系清虚老人所传，清虚兼邪正两家之长，后得太华宝典，分功摒弃不用，但那威力最大的几，反加用功锻炼以资防御敌，百毒功即其一。这东西在唐代即已禁绝，武林中虽有这毒辣武功，但只空有其名，想不到竟从冷残边使。

后来，越女授剑完毕，功成退，经旧地时，袁公伏地求教，越女当时就他的白猿剑法上指正了他几招，内功心法方面也把他原有的修正不少，从此袁公功力大，白猿剑法乃至与越女剑法齐名，五行真气亦得以传播人间。

公孙虚从上官奇兄妹所获得的紫府奇书中，知了五行真气的锻炼要诀，但最后一却无法完成，怎么练似乎也差一两成功力，使来总觉威力不能全发挥。