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第十六章
pi俊怒目反shen,后tou可是站了老少高矮胖瘦各个不同的“和尚”!不,这些人不是真和尚。
chu家人以慈悲为怀岂有像他们这般杀气腾腾!
“修罗座前的八个‘幽灵’?”陆醒痛苦的shenyin了一声,苦笑低声dao:“看来天地人第一大修罗真的到此了!”
“怕什么?”
pi俊冷笑dao:“这三条命是非要回来不可。”
“有气魄!”那堆“和尚”中有人大笑dao:“要不回来就乾脆陪她们走一段黄泉路。嘻嘻,三个大mei人服侍,可是人间地府都少有的事。”
pi大堡主已经快忍不住要chu手了,却被陆醒的一句话挡住。“你们为什么到单城来!”
陆醒好小声的dao:“如今只剩下你一个,好歹也要活下去找到宿命老人才是──。”
这句话比什么都有效!
pi俊ying生生吞下这口气,哼声低问:“你的意思是如何?”
“先避一避吧!”陆醒谨慎而小心的回dao:“大天人也来到单城,咱可以先逃躲到那儿。”
这回pi俊可是想也不想batui就跑,陆醒楞了一下当然也不稍后于pi小子。便是,两daoshen影窜走之际那八名“幽灵”已是怒斥喝声中追杀而至。
旋即的工夫,二前不后十daoshen影已经是到了承佛禅寺前tou。
幸好这儿人多,pi俊和陆醒双双往里tou钻便消失无踪。“往这边走。”陆醒的神se可真的是jin张“第一大修罗的这八个幽灵可怕的很,能不能躲得掉还不知dao。”
他们抬yan四望,方才那八名“和尚”已有四名上下分据于chu入要口,而其中四名则隐隐约约chu现在人群中穿梭往自己这方向靠来。
“奇怪,”pi俊皱眉dao:“无论我们移往那个方向那四个家伙总是能抓住位置朝我们包挟过来──。”
陆醒苦笑回dao:“现在你相信他们可怕之chu1了?”
pi大堡主犹自在疑惑着,上tou讲法的四无大师已是朗声dao:“观自在菩萨行shen般若波罗mi多时,照见五皆空,度一切苦厄──。当年广奘大师前往天竺求佛经后在白ma寺翻译经文,这‘心经’乃是nong1缩一bu经典所成…。”
pi俊此时心tou正急,耳里听脚下跑正自奇怪那几个“幽灵”如何找chu自己的位置来?并且听得:“这首段之意是,观自在菩萨以其大愿渡化世人到极乐彼岸,如果能心口一意称呼其名超越se想行识这五蕴的限制。那,一切苦一切厄皆可藉由其威德力得解脱。所以──,观自在菩萨亦名观世音…。”
话说到此,那四名“幽灵”已到了pi俊和陆醒左近不及一丈,jinjin的围了上来。
pi俊叹了一口气,dao:“看来我们不打是不行了。”
陆醒完全同意这句话,也zuo好了准备。就在他们想要动手刹那,人群中有个好大的声音喝dao:“放pi!”
放pi!好大声。便是一dao金光在前jin随一shen影双双窜上了法坛在那儿哈哈大笑:“我宿命老tou听你这和尚狗pi不通的妄信传法,可别下十八层地狱受无量苦!”
四无大师脸se一变,淡淡dao:“这位施主有何高见?”
宿命老人这一现shen立即引起下tou的sao动。当先那dao“金光”是宿命老人最佳注册的天竺金mao猴那shen金mao映着日光的辉芒。
“这回可真有好戏看了。”
每个人心里都在想,只有pi大堡主的肚子里在干。这个上台的老家伙就是方才自己所见的那个老人,还框了自己不承认就是宿命老人──单奕lun。
“高见不敢──。”宿命老人单奕lun哈哈大笑蹲下拍了拍坐在脚边的金mao猴边dao:“心经第一句话为什么用观‘自在’?用‘行’、‘shen’般若波罗mi多时;用‘照’、‘见’五皆空?嘿嘿,和尚如果明白而且事证修入,自是有神通力度一切苦厄!”
四无大师双眉一挑,dao:“愿闻其详。”
宿命老人微微昂首长嘘一口气dao:“世人学佛只求文字理、只得文字理。未有真事证亦未真有理证…。”
他缓缓环顾台下黑压压的众人,摇tou接dao:“所谓观自在这‘自在’两字乃是指观chu‘自xing佛位本在’之意。亦即当年六祖悟dao的那句金刚经所言‘应无所住而生其心’!”
一阵沉寂!
单城人人都知dao宿命老人好佛学禅,但可没料到他的见解这般shen刻。
“应无所住就是一日十二时辰皆不动念皆不住于一切我、法中,而生其心的心就是自xing佛位这时涌现了。”宿命老人接着dao:“唯有达到这zhong无念之念,我法二执已亡的程度才是学佛基本工夫。”
四无大师点了点tou,dao:“施主请继续说下去──。”
“至于行shen般若波罗mi多时的那个‘行’字,则是永无休止的以法shen智慧行使大愿,在‘生死不拘,一切法拘它不得’这句达mo血脉论的境界中不辞劳苦的ba渡众生之苦──。”
宿命老人看了四无大师一yan,谓然dao:“接下来的‘shen’字则是八地不退转的慈悲心德xing!”
四无大师挑了挑眉,嘿了一声han笑dao着:“施主请接着说下吧!”
宿命老人可半点也不客气的且说dao:“那个照见五皆空的‘照’字则是以智慧完完全全的明白一切佛的心佛的旨意。见字呢──,则是经历过所有的事证,ju备一切自xing本ju的神通。举手投足之间运用自如,已与法界合一!”
他说到这里倏忽大笑接dao:“这六个字代表了ti、相、智、德、理、事六件大基,而后方有能,用足以突破一切时、空限制。这ti、相、智、德、理、事、能、用、时、空是谓‘十大’,十大本一如,十大一如通往大自在是如达么血脉论中所说得:唯佛一人能会此法,余人天及众生等尽不明了。若智慧明了,此心号名法xing,亦名解脱;生死不拘,一切法拘它不得,是名大自在王如来。”
注:以上这段佛理解说乃是笔者事证学佛过程所知。学佛一事微妙shen邃难以短短数百文描述,来自笔者将以专书论述‘静禅与气能、灵能、心能之神通变化’及‘智慧shen禅定’。
另则,笔者在前书“柳帝王”中曾说及“xi收宇宙能”自由自在随心所yu之事后接到许多读者以书信、电话到chu版社询问。因笔者后来到世界各地旅游、弘法而一直未能有机会回音各位读者在此shengan歉意。目前笔者在台北东区建立一chu1dao场弘法,但是来学之人必须有缘寻至而且要笔者见知