所以祖师爷最后“汝其慎之”之言，那就要自己慎勿轻使之意。

探首槛外，上下都是光如镜的削，这里是削上的一个天然窗。室中有药灶鼎炉，和许多练丹的，但多已铁锈斑斓，可以想见不知经历了多少年代。

他想到这里，心到一则以喜，一则以惧，喜的是学会“三舞”、“四破”可报师父、师叔血仇，惧的是祖师谆淳嘱咐，但恐自己有违训示。

青鹤杨继功本是心思细，机智过人的人，但到了此时，也就无法选择，就算走错，心纵然焦急，也只好将错就错，错下去再说，因为你再要回走去，也未必是对的了。

杨继功经过漫长一段时间在黑暗中摸索，这一看到天光，有如渴骥奔泉，形闪动，急匆匆往圆中奔。

从早至晚，专心勤练，忘记了饥饿，也忘了疲倦，直到天渐渐昏暗，才算把“白鹤四破”勉学会。

因为他来之时，穿过，走没多远，就是石级，这回从石级下来，已经走了好一阵，依然没遇上那条，岂非不对了？

杨继功心中暗：“自己立之，只怕是白鹤峰了。”

杨继功心暗想：“这间石室，不是祖师爷，也该是本门历代师祖的练丹之了。”

杨继功不加思索的举步朝石级走去。这石级，并不如何宽敞，大概只容得一个人上下，也并不如何整齐，大概只容得你可以踏着上去。石级一路往上，中间也有着许多转折，但杨继功一手扶着石，居然并无困难。

杨继功扑的跪倒师祖蒲团前面，默默说：“弟杨继功，立誓复兴本门，为师父、师叔报仇，学习祖师留传武功，格遵祖师遗训，卫除，决不安杀无辜，日后如违誓言，刀分尸，不得好死，伏望祖师垂鉴。”

祖师爷为什么不把“三舞”、“四破”和“白鹤剑法”一起传记下来呢？想必这“三舞”、“四破”杀气太重，用于本门遭遇大敌之时则可，用于平时则不可。

总之，这一路上，岔极多，艰险难行。

这是一间四五丈见方的石室，石室前面，有一天然的走廊，槛外晴空如洗，天风徐来，使人神为之一。俯首下视，一片如絮云海，几峰尖，云端，有如海中礁石。

这样足足走了一刻工夫之久，杨继功暗自估计，少说也走了一千四五百级。这时上面已经隐隐可以看到一极微弱的光亮，杨继功心一喜，脚下不由加，这样又登上了三五十级，前突然大亮。

下面是每一式的注解，解释的极为详细，这是专破暗，或旁门歹毒功夫，可以使剑，也可以使用双袖，以守为主。

有时遇上大石块，就得连攀带爬的翻越过去，有时又遇上仅容一个爬行的窟窿，就得匐伏爬行。有时石夹几乎狭窄得无法通行，有时又豁然开阔，好像是宽广的大厅。有时涧瀑，及膝，须要涉而过。有时石低，忽上忽下，几乎达八九丈之。

等他发现不对，已经走了很长一段路，此刻纵然摸索着回去，也未必找得到原路。他总究在江湖上走过几年，阅历较多，心知越是遇上危险，越需要镇定，不可了步骤。

而且自己一路扶着左首石行走，应该并未错，但既然走岔了路，不如仍然沿着左走去，决不可一会沿左走，一会沿右走，自方寸，想到这里，只是手扶左而行。

誓毕，看完第一式的注解，就照上图形，练习起来。

他这一站起来，发现这堵石墙上，似有许多细小字迹！

他面对祖师遗训，默默的念了几遍，然后再往下看去。

这是祖师白鹤真人亲笔！

杨继功看的心甚是惊异，祖师爷远在三百年前，就已看到了日后本门必将遭遇大难。

杨继功尽量使自己脑袋，保持清醒，决不因为前的走岔了路，慌张失措，搅昏脑。

想到这里，不觉肃然起敬，整了整衣衫，朝蒲团恭恭敬敬的磕了八个后，才站起来。

略事休息，从地上取起一柄铁锈斑剥的铁叉，代替了宝剑，开始练习“四破”剑法。这“四破”剑法，虽然一破只有七式图形，但一经演练，才发现每一式中，都有几个变化，愈练愈觉奥莫测。

东首下，放着一个蒲团，大概只须用手一，便成粉末。

下面就是“白鹤三舞”那是一奇特的法，以双袖挥舞，共有七式图形，看去极似“云飞袖”

这样又走了个把时辰，据

他随师二十年，对白鹤门的武功，原有八九分火候，本门武学，原是脉络相通，练起来并不困难。不消顿饭工夫，已把“白鹤三舞”七个变化，完全练熟。

接下去是“白鹤四破”专破刀、枪、剑、戟之法，每破各有七式，每一式都有详尽的注解。

，但凭双手摸索，他沿而行，走了一二十步，发现石朝右转弯，他正待随着转变。突觉脚下一绊，几乎跌扑去，急忙站定，举足试探，发现此竟是一石级。

原来石级尽，左首石问，开着一人来的一个圆形门，天光就是从圆门中来的。

而且这大难，是近世武学一，崇上新奇，杀人之术，日新月异，本门历代相传的剑法，已不足肆应。

他记得自己来之时，是一路沿着右首石而行，那么去沿着左首石而行，该是不会错了，哪知等到走完石级，一手扶着左首右，走了一阵，但觉转弯抹角，似乎和来时不同。

这样不知走了多少时间，自然离原路也愈走愈远，中路径也愈走愈险。

看天渐渐昏暗下来，心想：“三舞”、“四破”自己既已学会，不如早些去的好。当下又朝蒲团恭恭敬敬，拜丁几拜，退圆门，依然循着石墩而下。

走近一看，只见上面写着：“汝历尽山腹艰辛，寻抵此室，当系本门已遭遇前所未有之大难。余创白鹤剑法，原系剑术正宗，光明正大，奇而不谲，是亦余创立门之宗旨。然世风日下，消长，为必然之势，后世武林，亦将渐趋新奇，日以残杀为务，武学本以卫，反之则逞杀伐，旁门左，乘势而与，本门剑法，终将不足自保。予有鉴于斯，特在间，留三舞、四破之法，庶以延续本门而勿堕，汝其慎之，白鹤勒石。”