思想及此，祁灵衷心大，心里暗自忖：“若老和尚教导的吐纳之法，日行功，十日之后，又不知几许。”

闲云老和尚接着说：“祁施主方才登临日观峰之时，轻已逾常人，如今凭空悬吊，虽然未能得一枝之攀，跃登石，但是，借悬丝摇晃之势，闪躲腾挪，亦为可行之易事耳…”

祁灵突然兴起一丝不悦之意，慨然说：“老前辈去而复返，是另有叮咛，抑或不放心弟甘心悬吊十日之诚意？”

白鹤竟然似懂人言，引伸着长颈，低鸣一声。

祁灵这两句话刚一说，突然白鹤昂首伸颈，鸣一声，就在鸣声未了之际，双翅一展，大如车“蓬”地一声，振翅而起，来势疾如闪电，直朝祁灵迎面扑来。

他一瞬说：“祁灵施主能以一诺之真，备受千山万坎坷崎岖之劳苦，这十日之悬，当然是易事耳。何况，十日悬空，亦为习得绝武功之乍门径，以小苦而获大得，祁施主智慧天生，不同于常人，定能了解。”

俄而，祁灵又止不住心急，想到自己悬吊此，为时十日，饮无着，十日不饮不，岂非饿煞？还有老和尚临行之时，声言悬吊此间，尚能闪躲腾挪，言有未尽，用意不明。

祁灵想着，便笑向白鹤打着招呼说：“鹤兄！你是否奉闲云老前辈之命，前来陪伴于我的么？”

祁灵一听闲云老和尚去而复回，是在指自己吐纳门径，那里还敢有一丝怠慢之意。立即收敛起方才那一丝不悦的心情，两凝视，敬谨恭聆。

闲云老和尚一听祁灵如此侃侃问来，不觉一丝慈祥微笑，左手单掌立，右手遥指东方说：“祁施主此时不畏寒，元真固守，已经内修门径。若能于每日天将黎明之时，月影已避，天光未通，东方混沌一气，忽有白云一缕，扶摇而升，渐而朱霞炫晃。此时正是气乍，日之初升。祁施主如能转而面向东方，引发丹田之气，抵上颚，清心凝神，吐浊气，纳清气，三后斯行，裨益匪浅。”

祁灵独自思忖一回，不如趁势安眠，蓄养锐，等待着明日清晨的东方日。意念一决，便自阖上睛，收敛心神，随着这悠悠忽忽的摆动，静心睡。

祁灵吊在那里目送闲云老和尚如此飘然而去，一时倒是忘记自悬吊之苦，禁不住羡意遽生，暗自忖：“我若能练成闲云老和尚这样炉火纯青的技艺，仗义江湖，除尽邪恶，这才真是不负男儿七尺之躯。”

老和尚说着话，忽然现，灰衣飘拂，宝相庄严。合掌当，远远向祁灵打着问讯，说：“祁施主如今三事承诺，千金不移，老僧与施主暂作小别，十日之后，当在相迎。”

那只白鹤在空中飞舞半晌，忽又低鸣一声，双翅一敛，又回到方才停足的那棵虬松之上，昂然而立，凝眸注目，看着祁灵。

祁灵见状大喜，连忙又说：“鹤兄！夜已，我睡，明日如有空暇，再请你飞来伴我可好？”

由于山风阵来，将祁灵悬挂的形，得摇摆不定。恍惚之间，祁灵顿生异想，一如婴儿睡于摇篮之中，不觉顿生倦意。

话一说毕，但见他形突然悠悠离开，直向岩下云雾中飘然而落。直如一片秋风落叶，飘飘摇摇向云中冉冉隐去。

闲云老和尚称“善哉！”俄顷说：“泰山之，日观之极，上仰唯天，下俯则群峰笏朝，风景之奇观，襟为之壮阔，施主能以十日之忍，收获之丰，当为施主所未能预料。”

祁灵翅底惊魂，心神未定，没料到白鹤又是一振双翅，二次扑来。祁灵但愿求生，竭尽全力双手一撑，拧腰反转，借着丝绳悠之势，又险煞人的避开一扑。

祁灵如此想罢，心中惊意顿减，反而双目凝神，注视着连扑两着未曾得手而此刻正在飞翔的白鹤。立意要看准来势，再行躲闪。

祁灵如此一阵思起伏，万念如涌，不觉黄昏已至，夜幕早垂。日观峰上，云雾归壑，山清如洗，松涛阵阵，万壑齐鸣。

少顷，东方满月初升，盘乍涌，清光如泻，蓝空如洗，此时此地，已令人不复知为是人间抑或天上。

同时，心里也在回忆着闲云老和尚方才所说的两段话。本来泰山之巅，寒风凛冽，虽在三伏炎暑，依然衣不胜寒，何况祁灵登临泰山之时还是冬末未来的季节？可是，祁灵一薄裘，一袭青衫，而且又遭受过阵雨淋漓，若常理，早就应当寒僵肢，冷冻内腑。而此时，祁灵虽然也略有寒意，却无冻僵之苦，宁非奇迹？亦即老和尚所言，已经内修门径。

祁灵大为诧异，惊呼之声尚未脱，已自到白鹤双翅扑来的劲风，凌厉如削，呼几为之闭。仓忙中，祁灵也顾不得呼叫，自然一缩小腹，躬腰一挣，双平起直蹬，居然开数尺，恰好躲开白鹤这一扑之势。

就在祁灵刚闭上睛的瞬间，忽然一声鹤唳，吭云，声如金钟玉振。在松涛如。

祁灵不由地向着白鹤叫：“鹤兄！看你方才应我说话，分明已通灵，当能明了我的话音。你既然不是前来陪伴于我

老和尚似乎言犹未尽，却自大袖一展，宛如灰鹤亮翅，挥舞起两袖轻风，飘然隐云中，下落不知胡底。

夜空山，突来鹤唳，已是令人诧异，何况在这接霄汉，一擎天的日观峰？祁灵睁开睛一看，相隔两丈的峭之间，突生的一株虬松，盘曲伸张，宛如昂首飞的苍龙。就在这株虬松的横枝上，长独立，引颈吭的正是一只白鹤。

阵阵不歇的声狼中，破空而起，引得日观峰下，群山回应，历久不绝。

祁灵回首四周，但见月光、匍松、山石、泉，只有自己一个人是如此的悬挂半空，不自觉得失笑声，真是旷世奇闻，人生难再。

正在遐想神驰之际，忽然脚下风动云开，一袭灰衣飘动，闲云老和尚忽又疾如冲天之矢，嗖然上升，停在石之，向祁灵留神看了一，两神光一扫，停在祁灵上。

这一声鹤唳，把刚刚闭睡的祁灵惊醒。

祁灵这才大悟，原来十日之悬，是习武之门径，如此说来，再吊十日，亦当忍受。他想到，要应当初虎丘塔上所对铁杖僧千手剑遗之一诺，没有超凡众的武功，不以为功，要习得众的武功，岂是幸然而得？

祁灵目送闲云老和尚二次离去，此刻心情，已是安定而宁静。虽然一索悬空，悠悠不着边际，却没有方才那忿怒难抑的情绪。

这只白鹤独立昂首，姿态昂藏，正对着祁灵凝视不动。祁灵自从目睹闲云老和尚飘然有若御风而行的离去，便信宇内之事，断非自己十年饱读诗书所能臆测于万一。这只突如其来的白鹤，说不定正是闲云老和尚所豢养，此刻奉命前来陪伴自己，以免自己独吊山，备尝枯寂。

祁灵立即平心静气地应：“弟幼读圣贤书，知霜厉雪，才能培植栋梁之才。这十日悬吊之苦，弟亦当甘之如饴。”

在这接连两扑之间，祁灵忽然若有所悟。闲云老和尚于临行之时，曾经说到：丝绳悬空，仍可闪躲腾挪。看来老和尚未尽之意，分明是说日观峰上自有飞禽走兽来袭，要自己利用已得的内修功力，借这悬丝在空之势，来闪躲腾挪。