月之女神到好奇，接受了这颗。

新月神和老月神一样，都喜动，所以新月神也是和原兽们玩得最开心的。

神灵称此地为鲲地。

元的死，是这世界死亡法则的真正现，所以在他死后，死神伽罗正式降生，执掌死亡之律，某程度上，说伽罗是元生的也不为过。

即便如此，能够诞生的生灵，也都是原兽级别的悍存在，毕竟相比现在的平静，那时的条件无疑更加恶劣。

源能之海是暴而狂躁的，但是暴狂躁的源能之海却没有伤害这颗，而是任由在源能之海中漂浮跌宕，就这样一路送到源界中。

鲲不见了，但是在源界的附近，却突兀的多了一片土地。

在月之女神死亡的第三百天，鲲开始变化。

是的，就是奥族血脉的源祖先。

他们就这样彼此陪伴，一起玩耍，很快成了最好的朋友。

为了争夺月神的，它甚至会象其他的原兽发起攻击。

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但是那个时候的诸神，并没有想过要利用这大去些什么，因为他们要什么都能拥有，除了永生，几无所求。

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它们这样相伴了很久，直到有一天，月之女神发现，自己也要死了。

但是元带来的不仅仅有死神，还有生灵。

它们是天地育而成，有着无穷的力量，却缺乏智慧。

因为他们终于知，这世间还有死亡一。终于知，即便是众神也无法摆脱死亡。

这就是原兽。

所以最初的时候，诸神和原兽关系是洽的。

那是一片幅员万里之地，接踵于源界之旁，却是在月之女神最的湖光岩旁。

在她得到这颗的第一千九百八十二天后，中了一个生命。

所有的原兽都是从鲲地来的，因为这里没有源能之海的风暴。

但不它长得有多大，它都始终视月之女神为母，与月之女神相依为伴。

真正意义上的生灵——不再是依托法则力量，降生于风暴之中，而是另一完全不同的存在形式。

甚至于神目苍猿对月神还有了那么一丝依恋，无论月神代它什么，它都会听从。

从人的角度来看，那个时候的诸神与原兽，大概就是人与动的关系。

那是一无法用言语形容的力量，有着神秘莫测之能。

不过最重要的是——它能延缓神的生命。

月之女神给它取名叫鲲。

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有所不同的是，诸神更加大。

刚声的时候，鲲只有一个手掌那么大，但是很快，它越长越大，最后大到绵延万里的地步。

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神灵发现它们后，甚为欣喜，原本就孤寂无聊的诸神，终于找到了乐趣。

最早生的原兽是谁已不得而知，因为原兽一经现，几乎就是成批成批的现。

也就是在那个时候，月神发现，有一奇特的力量将他们连接在了一起。

这其中，新月神最喜的是一猿猴类原兽。

就象元会死一样，月之女神作为降生最早的一批神灵，寿命也到了尽。

元的法则，鲲的意志，使这里成为风暴禁区，混不在。

月神很喜它，对它也分外疼一些。

鲲可以自由的在源能之海中翱翔，并且以源能为。

它的背上生双翼，那是月之女神的光之翼，却现在在了鲲的背上。它的形也了变，化而为鹏，展翅飞，就这样飞向远方，消失不见。

这个源界第一个生命是月之女神发现的。

一颗不受源力影响的。

那个时候的神目苍猿，在月神中就是一只调可的小猴。

源界的第一个生灵，就这样降生了。

死亡的那天，月之女神站在鲲的背上。

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老的月神死后，天地又育一位新月神来。

有神灵认为，那就是鲲死后所化的土地。

她散去自己所有的神力，将它们化成辉耀光，鲲的里。

不知过了多久，鲲地竟然现了新的生灵。

鲲受到母亲的死亡，发了悲哀的鸣声，匍匐海中再无动静。

神目苍猿。

当时她正在源能之海边游弋，然后她看到源能之海中飘来一颗。

它能让神永生。

法则在这里的影响削弱，源能也变得平稳，从而为生灵的诞生创造了条件。

这个生灵是一条鱼。

然而也就是在那时，一个新的发现改变了一切。

新的发现依然是来自月神。