沈冥听了，若有所思，原来他在国师府之时，亦曾看读一些佛经典籍，记得某佛经之中记载着这样一个故事。

“薛艳裳和另一位圣王遇香辞借助这两件宝，一个创立了绛云，另一个却假借天心主之名，在人之中，另立了一个大天罗。”

“殿主刚才说，人间所说的大天罗与这里不同，又是什么意思？”

沈冥奇：“这却是为何？”

“我方才说，天心主平定战之后便将这为首的两大圣王贬逐于人。这二人离开界天之后，虽然再无神通，却已各自从界天中盗走了‘火霓裳’和‘返仙珠’两件宝。这两件宝，可令凡人容颜常驻，并且有助于修炼。”

她见杯中茶浅，却似想到了什么，当下对沈冥笑：“沈公，时辰不早。此不比人间，再多耽误片刻只怕便会令公真元受损。”

沈冥大为惊愕，想不到这其中却会是这般情形“如此说来，薛艳裳和薛麟都经过了换骨？”

沈冥恍然大悟“莫非世间传言中的‘天下第一人’天心未遣…其实便是那位被贵贬逐的圣王…遇香辞？”

她接着对沈冥：“活着离开天界，却又是另外一番情形…由于天人质与其他五界不同，因此离开天界之前，必须要换骨，脱去天仙胎…其中之苦，不必我说，相来沈公亦能明白。”

沈冥听得神“是哪两？”

“可是薛艳裳却仍在人间为祸？”

迦陵对沈冥报以了一个莫测的微笑“我只是说为凡的薛麟与凡人相同，但是我大天罗之人，又怎会对这些事情置之不理？”

迦陵颔首：“正是如此。薛麟此次人界，便是为了这二人之事。”

“界天的众生，与其他五界不同，虽然仍有饮男女之，但在胎之时，却并非由母育生，而是投生于天界之中。在开时，便会各自以天男或天女的形式化生。”

沈冥想及于此，便：“在下听说，天界乃是六之中福报最大的一，无生、老、病之苦。”

“难怪薛艳裳的容貌竟会不老。”

人自中贬逐…沈公，你或许不知，大天罗向有规矩，凡是中之人一律禁止其他五界，若要，只有两可能。”

“他既已为凡，自然便事事与凡人相同。”

迦陵接过锦盒，却将其递与沈冥，笑曰：“这是我中秘药，可解六诸毒。之前我说中并无解药，却是因为此药并非是专解‘但愿长醉不复醒’之…但想那薛艳裳现下为凡人，所制之毒已是万万不能与我中灵药相抗。”

她召唤女前来，低声嘱咐了几句，那女依言殿，不到片刻却又回来，只是手中多了一个小小锦盒。

迦陵“但是却不能不死…天界众生在死之前，一样会有极可畏的痛苦。我们的寿元虽然极长，但始终亦难免一死。在死前的一段时间之内，天界众生便会现天人五衰的情况。譬如说上的会枯谢、不再放光明、本来自然散发香气之却发阵阵臭并开始汗。但这些都是必经之途，因此倒也平常。”

佛祖释迦牟尼有一个弟叫舍利弗，乃是一位德望重的比丘。舍利弗有一位弟叫海生。海生乃是一位在家居士，医术十分明，因而受到人们的敬重。在他之时，由于其份贵，因此往往骑象行。一日，海生在半路上遇到了师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师，所以便不顾仪态，连跌带地由象背直接扑到地面上向师父礼。由于他一生积德行善，死后因其善业力而生于天界之中。这个时候，他前生的老师舍利弗，以神通升至天界，在见到这位海生转世的天人之时，舍利弗便趋前向他说法讲经。虽然天人能够清楚地记忆其前生的事，但是，天界之乐的诱惑实在太大了，以致他只能在一刹那间扬手向极为敬重的老师打招呼，便又迷失于极度的享乐之中。便上继续玩乐去了。

沈冥追问：“难薛麟薛公竟真已死去？”

“不错。你所见到的这二人，其实已经不是天人，只是世间一般凡夫俗。”

“一是受主委派，前往其他五界完成重大使命；另一便是如我之前所说那二人一般，被贬。但是，无论是哪一，却都要经受一番不堪忍受的痛苦…”