看着土方岁三毅的神
,看着土方追随者们
握刀鞘的动作。榎本武扬冷冷的开
了“此次大战完结,我就会辞去统领之职。”
土方岁三并没有否认,他认真的“我已经和周君多次谈过此事,我支持周君的看法。我等连死都不怕,为何要害怕代表了百姓的利益?为何要害怕建立一个以追求百姓福祉为目的的国家。”
现在终于有人提完全不同的社会理念,与这样
大冲击相比,推翻明治政府,兴复幕府,称霸日本,都变成了不值一提的小事。
这话说的太过于人意料,榎本武扬、大鸟圭介等人都愣住了。
理从来都是越辩越明,谈不下去,其实并非对方不明白,而是对方明白的认识到有些事情他不能接受。虾夷共和国的上层们最初建立起共和选举制,是因为当时没有能够获得稳定支持的法理,只能通过选举得到令团队承认其合理
的结果。后来公民制度的扩张,也不是他们对民主有什么兴趣,纯粹是因为旧时代的那
本没用。
土方岁三继续说:“现在的局面我觉得只是一个,我等到底是要
持旧时的传统,
在上的实施仁政。还是真的去建立一个周君所说的,以维持百姓安泰生活的国家。我觉得把这个先定下,再说其他。”
“土方君,你怎么看?”榎本武扬等不及了,只能开问
。
听了如此慨而以慷的发言,支持土方岁三的人已经无需再说什么,不支持土方的人甚至不想去反驳。上位者在上,百姓为上位者效劳,这本就是日本的建国基础所在。天皇如此,幕府如此。虾夷共和国的创立者们最初的想法也是如此。
继7月16日白天与晚上的较量,7月17日,7月18日,两天的会议行的非常顺利。虾夷共和国公开确定了
其他人没有接腔,虾夷共和国的开国者之所以屈服,很大程度上因为知在当下的局面再来一次内
的火并,土方等人绝不会输。更重要的是,榎本武扬对这样的制度很失望。
从谁付,谁收益的
理上讲,这是没错的。但是从传统的
理上讲,这不仅是大错特错,更属于荒谬的地步。
说完之后,土方岁三又补充了一句“这件事若是想太多只会让事情变得更加纠结,所以我只想问问诸君们对虾夷共和国本存在理念的想法。”
土方岁三慢悠悠的说:“我们刚到这里的时候,榎本君曾经要在这里收重税。那时候我就不同意。我觉得武士应该贯彻自己的理念,我们到这里是为了和倒幕军决一死战。收重税只是徒然让百姓受苦。”
“土方君…,你和周君已经谈过这件事了吧?”榎本武扬突然从容的问。
这话勾起了大家的回忆,刚到虾夷共和国的时候,这些元老们都抱着必死的决心。在悲壮的情绪下,只要能持下去不
什么抵抗都可以。可在那时候还没有失去冷静,依旧能够依照
义
判断的就是土方岁三。他明确表示“这么
,和穷兵黩武的明治政府作法还有什么不同!即使军政府未必能再支持下去,也不能巧立名目讹诈市民!我们绝不能让如此的污名长留青史,受人唾骂!”因为土方岁三的表态,榎本武扬最终还是决定不收税了。
平心而论,这帮人只是不希望幕府腐朽的制度重演,全新希望建立一个开明**的传统日本社会。然而整个局面的变化已经完全超了他们的想象,面对明治政府军的
大压力,开明**都
不住了。被认为开明有能的**阶层人数太少,面对数量庞大的敌人,他们抵挡不住。此时奋起的就是底层的虾夷共和国百姓。这些百姓从数量到能力已经开始压倒旧上层,这些百姓们凝聚起力量挽救了虾夷共和国的时候,也开始寻求他们应该得到的权力与报偿。