所以党委讨论之后,在永兴地方群众中宣传革命理的工作由党委执行。周金国作为使者,前去与
旗军接
。
周金国这还是第一次其他起义
队的营地,闻到这些便溺与长时间不洗澡,不洗衣服生
的味
。他才明白了光复军的“
国卫生运动”到底有多大的意义所在。驻扎的时候每天都要洗脸、洗脚、刷牙,经常要洗衣服,这的确是一个很麻烦的事情。可习惯了这样的军队之后,再到了一群不注意个人卫生的军队中之后,大家才知
很多东西一旦摆脱了,就很难再习惯了。
光复军曾经力整顿过山
主义,地方主义。在整顿中被淘汰的那些官兵里
不少人其实都
有能力,他们平常所说的话虽然没有李鸿昭这么直白,但是内容其实一样。用韦泽都督的话来形容,那就是“我得有我的地盘,我的地盘我
主”
正如周金国前面所说的,他讲的的确比较长。而那些首领中,大目们听着听着就有
不耐烦起来,反倒是级别比较低的其他首领,听的都比较认真。这些倒是符合了师
最初的判断。
听到这里,周金国对这支旗军的上层已经没了兴趣。光复军对这些人的态度是避之不及,别说接纳到光复军的队伍里
来。
韦泽都督领导的光复都督府,则是靠建立新的制度,营运新的制度,让大伙靠自己的劳动能够活下去,而且还能活的越来越好。光复军不是去抢夺满清或者抢夺百姓为生,而是通过把天下地的百姓从旧制度下解放
来,让他们在新制度下过上更好的生活。所以光复都督府已经不是造反,而是革命!
旗军首领李鸿昭看着
沉,特别是那双
睛,看着跟狼一般的凶狠。不过开
的时候声音还是沉稳“这位兄弟,却不知
你们是不是愿意和我们一起
。若是你们愿意的话,我等就可以分了湖南。”
从这支旗军
领们的表情上看,大家都
认同周金国的观
。而周金国继续讲了下去。这是党委最终拿
的对造反的反思。有能耐起来反抗的,的就从官府从大
那里抢,这些人就是在造反。没能耐的就只能去抢百姓,这就沦为了土匪。造反也好,当土匪也罢,总之都是用武力获取活命的粮
财
。
周金国笑:“却不知
李
领准备怎么一个分湖南的办法。”
嘴上说的看似想合作,实际上周金国对合作基本上于绝望状态。
当周金国大概讲完了光复军对于革命与造反的区别之后,李鸿昭还是带着沉的表情说
:“我且不说这位周兄弟说的对还是不对,我只想问问,光复军愿意不愿意和我们一起占了这湖南。”
说完了开场白,周金国停了片刻,看没人反对,这才继续说:“这世
,
地是一定要受穷的。咱们穷人没办法读书考功名,通过走科考的路
摆脱自己的地位。天灾、**,随时都能让大伙死。而我们若是起来造反,至少能靠打仗获取粮
。能吃饱了饭,不饿死。不知
大家是不是这么想的,我就是这个缘故才参加了韦泽都督的队伍。”
。所以周金国接到了一项任务,要他去和这支旗军谈判。如果能向他们说明革命
理,那是最好。即便是说服不了,也尽量让这支军队上层能明白双方之间的
大差距。在最短时间里
确定敌我。如果这支
旗军已经完全堕落为一支土匪武装,光复军认为消灭他们也是很有必要的行动。
听了这不靠谱的内容,周金国笑了笑“诸位兄弟,我有话要和大家说。说的比较长,还请大家慢慢听。”
周金国等人都穿着光复军橄榄绿的军服,旗军的首领们什么衣服都有。大首领穿着脏兮兮的丝绸长袍,次一等的穿着布袍,甚至还有人穿了从清军那里缴获的军服,当然这些军服经过一些改变,不至于战斗中会看错。
为首的这两位是李鸿昭,郑乔。都是广东的绿林豪杰。其他的首领一多半是广东
,也有些是湖南人。
作为见面礼,周金国送给了一众首领没人一条香烟。只是简单示范了一下,这些旗军的首领们很快就开始
云吐雾起来。
4月29日,周金国抵达了旗军所在的七里镇。这说是一个镇
,只有二百多
人家。
旗军占领了此地之后,倒也修建起了一些住
。现在已经开始逐渐
雨季,虽然下过几场雨,这地方的空气中弥漫着人类胡
聚居时特有的气温。