掌四方之政事,与其上下之志,诵四方之传
。正岁,则布而训四方,而观新
。
趣负责协助[校人]正确地喂养调教良
,调剂它们的饮
,观察它们的[
、退、行、止、驰、骤]六个方面。负责安排[王
]驾车和卸车的次序,辨别四季[王
]所应居
的地方和治
的事,而听从驭夫的指挥。
大驭负责驾驭王的玉路而前往祭祀。到行辕祭时,王由车左边的位置控驭着车[不使行
],由大驭下车向较神祝告,[祝告完毕而后]登车,[从王手中]接过
缰绳,驾车碾过祭辕神的土山,于是驱车前
。祭祀辕神时,[王使人]酌酒献给大驭,大驭左手握
缰,右手用酒祭车的两轵,又祭车轨,[祭毕]才次酒。凡驾驭[王的]五路,[从路寝到路门]缓行时以《肆夏》为节奏,[从路门到应门]疾行时以《采荠》为节奏。凡驾五路的仪法,以鸾和二铃的鸣声为节奏。
驭夫负责驾驭[王车的]副车、群臣的从车和使者之车。分类调习公。
田仆负责[为王]驾驭田路,用以田猎,用以巡视野地。掌有关田路的副车的政令。设置驱赶野兽的车和拦击野兽的车。树立旌旗令猎获禽兽的人[献兽]。到献禽兽的时候,将禽兽分类清
。凡田猎,为王驾车就控制着
而缓慢地跑,为诸侯驾车就抑制着
[不使快跑],为大夫驾车就放
奔驰。
圉师负责教圈人养。
天除去
厩中铺垫的草,[为新建的
厩]行衅礼,开始放牧
。夏天把
系到庑下。冬天[向王]献
。习
就供给椹板[
靶
]。建草屋就修剪所覆盖的草。
圉人掌饲养和放牧
的事
齐仆负责[为王]驾驭金路以接待宾客。[诸侯]朝、秋觐、夏宗、冬遇[而王]用飨礼和
礼款待诸侯时,都乘金路[迎送诸侯],迎送的仪法是,各依诸侯等级的
低,作为迎送远近的节度。
仆负责[为王]驾驭象路而早晚上朝,或燕游时
,其仪法同齐车一样。掌
有关象路的副车的政令。
形方氏掌制国之地域,而正其封疆,无有华离之地,使小国事大国,大国比小国。
戎仆负责(为王]驾驭戎车。掌有关[王的戎车的]副车的政令,规正乘副车者的服装。[为王驾驭戎车]举行辕祭碾土山而过,如同[大驭驾]玉路的礼仪。如果[王外
]巡守或参加兵车之会,也这样行軷祭。负责规正所有兵车的仪法。
校人掌有关王
的事务。辨别六
的类别:
为一类,戎
为一类,齐
为一类,
为一类,田
为一类,驽
为一类。凡把良
分
[给养
官]喂养:每乘[四匹
]设一名圉师,设四名圉;每三乘[十二匹
]为一皂,每皂设一趣
;每三皂[三十六匹
]为一系,每系设一驭夫;每六系[二百一十六匹
]为一厩,每厩设一仆夫;六厩为一校,有左右二校。[每厩]驽
数是[每厩]良
数的三倍,每丽[两匹驽
]设一圉,八丽[十六匹驽
]设一圉师,八圉师[一百二十八匹驽
]设一趣
,八趣
[一千零二十四匹驽
]设一驭夫。天
有
十二闲,
有六
。诸侯每国有
六闲,
有四
。卿大夫每家邑有
四闲,
有二
。凡养
,雄
的
居四分之一。
季祭祀
祖,举行执驹礼。夏季祭祀先牧,将公
与母
分开[饲养],阉割公
。秋季祭祀
社,[挑选]优秀的驾车人。冬季祭祀
步,献
[给王],挑选和训练驭夫。凡举行大祭祀、大朝觐、大会同,选择
相同的
[以供驾王车],并分授给乘
的人。洗刷币
[以备王赠赐],[赠赐时]拿着
鞭跟在
后。凡[前来朝聘的]宾客,接受他们[献给王]的币
。有大丧,洗刷驾遣车的
;葬后,埋掉[草扎的]
。举行田猎,就率领驱赶和拦击野兽的车。凡[王巡守途中]将祭祀四方山川,就洗刷[用于祭祀的]黄
。凡王国派
的使者,供给(将赠赐诸侯的]币
。凡有军事行动,挑选
[和力量]符合要求的
而加以分
。 区别驭夫等养
官俸禄的等差,以及他们的属吏的
粮。
译文
庾人掌有关十二闲[王
]的政教,以使
盛壮,使
用之而不过于劳累,教习珧
,阉割公
以及[
季]祭祀
祖,[夏季]祭祀发明用闲养
的先牧以及举行执驹礼,使
习惯声音的刺激,教圉人养
。选择可任圉师、圉人的人员[而对他们的才能加以评定]。
八尺以上称作龙,
七尺以上称作骤』
六尺以上称作
。
巫负责疗养病
,通过遛
[观察
的疾病所在]而加以治疗,协助医者用药治疗
的疾病,从校人那里领取财
[以供治疗的开支]。
死了,就让贾人[把死
的
、骨]卖掉,而把所卖的钱上
校人。
牧师掌牧地,都设有藩篱和禁令而颁授给养
。
正月焚烧牧地[的陈草],
二月使
,掌
有关的政令。凡举行田猎,协助(山虞和泽虞]焚烧荒草,[以开辟田猎场地]。