自车上谕命于従车，诏王之车仪。王式，则下，前。王下，则以盖従。

小臣负责传达王[随时有事要敕问臣下的]小命令，告教和协助王[有关行走、拱手行揖礼等]小礼仪。掌(转达]三公及孤、卿的奏事和上书。规正王闲暇时的服装和所的位置。王闲暇时[门、国门]，就为王前导。举行大祭祀、大朝觐时，浇供王盥手。举行小祭祀、用飨礼和礼招待小宾客、举行宾礼，所掌的事如同大仆掌事之法。负责[奉王命]前往吊唁或劳士、大夫。凡有大事，协助大仆。

节服氏掌[王]祭祀、朝觐时的衮冕，[当王祭祀或朝觐时]由六人执持王的大常旗[的旒]。诸侯就由四人持旒，诸侯[祭祀、朝觐的]服装也由节服氏掌。[王]郊祭天服大裘而冕，就由二人持戈盾，迎送尸的时候跟从在尸车的后边。

译文

隶仆掌五寝打扫卫生的事。将举行祭祀，打扫五寝。王将[乘车]行，为王洗登车石。中有事负责禁止通行。有大丧，负责在小寝、大寝招魂。

御仆负责[向王转达]群臣的上书，以及百姓的奏事，和[]三]对他们的吊唁、劳。举行大祭祀时，帮助王盥手并将牲载于俎上。有大丧时，负责持要。负责传达王闲暇时[对外发布的]命令。守候在路鼓旁。

大仆负责规正王[行礼时]的服装和所在的位置，对外发布有关国家大事的命令并转奏群臣执行王命的报告，掌[转达]诸侯的奏事和上书。王上朝，就在前引导王就朝位而后退到己位。王[退朝]路门时也这样。 在大寝门外树路鼓，而掌有关击鼓的每，以等待达穷者[引导冤民前来击鼓]或遽令[前来击鼓]，听到鼓声，就迅速迎接[在路鼓当值的]御仆和御庶，[听他们报告情况而转达王]。有祭祀、接待宾客或丧事，规正王所应穿的服装和应，在的位置，告教王应行的礼仪，协助王杀牲、解割牲和用匕捞取牲放在俎上等事。王[门、国门]，就亲自在副车的左边驾驭副车而为王车前导。凡征伐、田猎，协助王击鼓。解救日、月也协助王击鼓。有大丧，[王]始死，击鼓警众，鼓声传达到四方。把棺柩下墓时也这样击鼓。悬挂丧服的首服的法式在门前，[使人们依此而服]。负责[奉王命]前往吊唁或劳三公、孤、卿。王行燕饮酒礼，就协助王行礼。王行大礼，就协助王拿弓矢。王在燕朝理政事，就引导王就朝位，并负责引导和协助王行礼。王[因故]不能上朝理朝政，就通告三公和孤、卿。

虎贲氏掌[王外时率领虎士]照军事编制列队在王前后行，[以护卫王]。[王]征、会同时也这样。留宿时就守卫王[行周围的]栏桓。王在国都，就守卫王。国家有大变故，就守卫王的门。有大丧也这样；到葬时，跟从遣车而哭。使四方，就护从[担任使者的]士或大夫。如遇[兵寇或泥致使]路不通而有征调[军队或役徒]的事，就奉持[王的]征令简书使四方之国。

旅贲氏负责手持戈盾夹在王车的两边而行，左边八人，右边八人，车停下来就站在车两旁。凡举行祭祀、会同或接待宾客，就穿玄端服[夹在王车两边]而行。有丧事，就穿斩衰服、系葛首经和葛腰经、手持戈盾[夹在嗣王的车两边而行]。征，就穿甲衣[夹在王车的两边]而行。

祭仆负责奉王命视察祭祀[的准备情况]，而警诫负有祭祀职责的官吏，检查和记录各官依[事前的]告诫所当备的牲。祭祀之后，率领负有祭祀职责的官吏们向王汇报，奉王命劳负有祭祀职责的官吏，责罚那些不严肃认真的人。有大丧，就在诸小庙为死者招魂。凡[畿外同姓诸侯]祭祀，王不参加的，就[以王的名义]赐给牺牲。对于[畿内同姓采邑主]也这样。凡[臣下]祭祀毕而向王馈送祭的，就记录[所送的牲数]而接受下来。

弁师掌王的五冕，五冕的延都是玄表、朱里，[武的两侧]都有贯笄的纽，[冕的前沿都悬有]五彩丝绳[贯穿玉珠]成的十二

方相氏负责蒙着熊，着黄金铸造的有四只的面，上穿玄衣而下著朱裳，拿着戈举着盾，率领群隶四季行傩法，以搜索室中的疫鬼而加以驱逐。有大丧，[葬时]走在柩车前边。到达墓地，将把棺柩下墓时，用戈击刺墓的四角，驱逐魍魉。