天郊飨神歌

整泰坛，礼皇神。气，百灵宾。蕴硃火，缭芳薪。紫烟游，冠青云。神之，靡象形。旷无方，幽以清。神之来，光景昭。听无闻，视无兆。神之至，举歆歆。灵协，动余心。神之坐，同娱。泽云翔，化风舒。嘉乐奏，文中声。八音谐，神是听。咸契齐，并芬芳。烹牷牲，享玉觞。神悦飨，歆禋祀。祐大晋，降繁祉。作京邑，广四海。保天年，穷地纪。

于皇时晋，允文文皇，聪明睿智，圣敬神武。万机莫综，皇斯清之。蛇豕放命，皇斯平之。柔远能迩，简授英贤。创业垂统，勋格皇天。

执竞景皇，克明克哲。旁作穆穆，惟祗惟畏。纂宣之绪，耆定厥功。登此隽乂，纠彼群凶。业业在位，帝既勤止。惟天之命，于穆之已。

天地郊明堂降神歌

宣文蒸哉，日靖四方。永言保之，夙夜匪康。光天之命，上帝是皇。嘉乐殷荐，灵祚景祥。神祗降假，享福无疆。

呜呼悠哉，日监在兹。以时享祀，神明降之。神明斯降，既祐飨之。祚我无疆，受天之祜。赫赫太上，巍巍圣祖。明明烈考，丕承继序。

于铄皇祖，圣德钦明。勤施四方，夙夜敬止。载敷文教，载扬武烈。匡定社稷，龚行天罚。经始大业，造创帝基。畏天之命，于时保之。

汉自东京大，绝无金石之乐，乐章亡缺，不可复知。及魏武平荆州，获汉雅乐郎河南杜夔，能识旧法，以为军谋祭酒，使创定雅乐。时又有散骑侍郎邓静、尹商善训雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲，舞师冯肃、服养晓知先代诸舞，夔悉总领之。远详经籍，近采故事，考会古乐，始设轩悬钟磬。而黄初中柴玉、左延年之徒，复以新声被，改其声韵。

祠庙迎送神歌

祀天地五郊夕牲歌

地郊飨神歌

我夕我牲，猗欤敬止。嘉豢孔时，供兹享祀。神鉴厥诚，博硕斯歆。祖考降飨，以虞孝孙之心。

曰晋是常，享祀时序。宗庙致敬，礼乐举。惟其来祭，普天率土。牺樽既奠，清酤既载。亦有和羹，荐羞斯备。蒸蒸永慕，时兴思。登歌奏舞，神乐其和。祖考来格，祐我家。溥天之下，罔不休嘉。

于邈先后，实司于天。显矣皇祖，帝祉肇臻。本枝克昌，资始开元。惠我无疆，享祚永年。

祠豫章府君登歌

经始宗庙，神明戾止。申锡无疆，祗承享祀。假哉皇祖，绥予孙。燕及后昆，锡兹繁祉。

整泰折，竢皇祗。众神，群灵仪。祀设，吉礼施。夜将极，时未移。祗之，无形象。潜泰幽，忽荒。祗之，薆若有。灵无远，天下母。祗之来，遗光景。昭若存，终冥冥。祗之至，举欣欣。舞象德，歌成文。祗既坐，同豫。泽雨施，化云布。乐八变，声教敷。咸亨，祗是娱。齐既洁，侍者肃。玉觞，咸穆穆。飨嘉豢，歆德馨。祚有晋，暨群生。溢九壤，格天。保万寿，延亿龄。

经始明堂，享祀匪懈。于皇烈考，光上帝。赫赫上帝，既既崇。圣考是，明德显。率土敬职，万方来祭。常于时假，保祚永世。

肃肃在位，济济臣工。四海来格，神仪有容。钟鼓振，弦理，舞开元，歌永始，神胥乐兮！肃肃在位，臣工济济。小大咸敬，上下有礼。理弦，振鼓钟，舞象德，歌咏功，神胥乐兮！肃肃在位，有来雍雍。穆穆天，相维辟公。礼有仪，乐有则，舞象功，歌咏德，神胥乐兮！

祠庙夕牲歌

祠颍川府君登歌

杜夔传旧雅乐四曲，一曰《鹿鸣》，二曰《驺虞》，三曰《伐檀》，四曰《文王》，皆古声辞。及太和中，左延年改夔《驺虞》、《伐檀》、《文王》三曲，更自作声节，其名虽存，而声实异。唯因夔《鹿鸣》，全不改易。每正旦大会，太尉奉璧，群后行礼，东厢雅乐常作者是也。后又改三篇之行礼诗。第一日《于赫篇》，咏武帝，声节与古《鹿

及武帝受命之初，百度草创。泰始二年，诏郊祀明堂礼乐权用魏仪，遵周室肇称殷礼之义，但改乐章而已，使傅玄为之词云。

祠宣皇帝登歌

嘉乐肆筵，荐祀在堂。皇皇宗庙，乃祖乃皇。济济辟公，相予蒸尝。享祀不忒，降福穰穰。

宣文惟后，克彼天。抚宁四海，保有康年。于乎缉熙，肆用靖民。爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始。克昌厥后，永言保之。

祠庙飨神歌二篇

天命有晋，穆穆明明。我其夙夜，祗事上灵。常于时假，迄用其成。于荐玄牡，夕其牲。崇德作乐，神祇是听。

天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有黎民。燕及皇天，怀和百神。丕显遗烈，之德之纯。享其玄牡，式用肇禋。神祗来格，福禄是臻。

飨天地五郊歌

祠京兆府君登歌

祀天地五郊迎送神歌

祠文皇帝登歌

祠景皇帝登歌

明堂飨神歌

为夹钟者，夹，佐也，谓时尚未尽，德佐而也。

时迈其犹，昊天之。祐享有晋，肇庶之。畏天之威，敬授人时。丕显丕承，于犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙。庶几夙夜，惟晋之祺。

于赫大晋，应天景祥。二帝迈德，宣此重光。我皇受命，奄有万方。郊祀享，礼乐孔章。神祗嘉享，祖考是皇。克昌厥后，保祚无疆。

天地郊明堂夕牲歌

皇矣有晋，时迈其德。受终于天，光济万国。万国既光，神定厥祥。虔于郊祀，祗事上皇。祗事上皇，百福是臻。巍巍祖考，克彼天。嘉牲匪歆，德馨惟飨。受天之祐，神化四方。

于惟曾皇，显显令德。商明清亮，匪竞柔克，保乂命祐，基命惟则。笃生圣祖，光济四国。

祠征西将军登歌