译文

莺莺传

唐代贞元年间，有位张生，他格温和而富于情，风度潇洒，容貌漂亮，意志，脾气孤僻。凡是不合于礼的事情，就别想让他去。有时跟朋友一起去游览饮宴，在那杂纷扰的地方，别人都吵闹起哄，没完没了，好像都怕表现不自己，因而个个争先恐后，而张生只表面上逢场戏般敷衍着。他从不参与始终保持稳重。虽然已是二十三岁了，还没有真正接近过

及期，又当西去。当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。崔已知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰：“始之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君之，君终之，君之惠也；则殁之誓，其有终矣，又何必于此行？然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。今且往矣，既君此诚。”因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不数声，哀音怨，不复知其是曲也。左右皆嘘唏，崔亦遽止之。投琴，泣下连，趋归郑所，遂不复至。明旦而张行。明年，文战不胜，张遂止于京，因贻书于崔，以广其意。崔氏缄报之词，载于此。曰：“捧览来问，抚过，儿女之情，悲喜集。兼惠胜一合，脂五寸，致耀首膏之饰。虽荷殊恩，谁复为容？睹增怀，但积悲叹耳。伏承使于京中就业，修之，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐弃，命也如此，知复何言？自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多咽。离忧之思，绸缪缱绻，暂若寻常；幽会未终，惊魂已断。虽半衾如，而思之甚遥。一昨拜辞，倏逾旧岁。长安行乐之地，绪牵情，何幸不忘幽微，眷念无斁。鄙薄之志，无以奉酬。至于终始之盟，则固不忒。鄙昔中表相因，或同宴，婢仆见诱，遂致私诚，儿女之心，不能自固。君有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。及荐寝席，义盛意，愚陋之情，永谓终托。岂期既见君，而不能定情，致有自献之羞，不复明侍巾帻。没永恨，叹何言？倘仁人用心，俯遂幽眇；虽死之日，犹生之年。如或达士略情，舍小从大，以先为丑行，以要盟为可欺。则当骨化形销，丹诚不泯；因风委，犹托清尘。存没之诚，言尽于此；临纸呜咽，情不能申。千万珍重！珍重千万！玉环一枚，是儿婴年所，寄充君下所佩。玉取其不渝，环取其终使不绝。兼丝一絇，文竹茶碾一枚。此数不足见珍，意者君如玉之真，弊志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝，因达情，永以为好耳。心迩遐，拜会无期，幽愤所钟，千里神合。千万珍重！风多厉，饭为嘉。慎言自保，无以鄙为念。”张生发其书于所知，由是时人多闻之。所善杨源好属词，因为赋《崔娘诗》一绝云：“清潘郎玉不如，中蕙草雪销初。风才多思，断萧娘一纸书。”河南元稹，亦续生《会真诗》三十韵。诗曰。微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱胧。龙过竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环珮响轻风。绛节随金母，云心捧玉童。更人悄悄，晨会雨濛濛。珠莹光文履，明隐绣龙。瑶钗行彩凤，罗帔掩丹虹。言自瑶华浦，将朝碧玉。因游洛城北，偶向宋家东。戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面雪，登床抱绮丛。鸳鸯颈舞，翡翠合笼。眉黛羞偏聚，朱更。气清兰馥，肤玉肌丰。无力佣移腕，多敛躬。汗珠，发绿葱葱。方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有恨，缱绻意难终。慢脸愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。啼粉宵镜，残灯远暗虫。华光犹苒苒，旭日渐瞳瞳。乘鹜还归洛，箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。海阔诚难渡，天不易冲。行云无所，萧史在楼中。张之友闻之者，莫不耸异之，然而张志亦绝矣。稹特与张厚，因征其词。张曰：“大凡天之所命尤也，不妖其，必妖于人。使崔氏遇合富贵，乘，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女败之，溃其众，屠其，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”于时坐者皆为叹。后岁余，崔已委于人，张亦有所娶。适经所居，乃因其夫言于崔，求以外兄见。夫语之，而崔终不为。张怨念之诚，动于颜，崔知之，潜赋一章词曰：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”竟不之见。后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云：“弃置今何，当时且自亲。还将旧时意，怜取前人。”自是绝不复知矣。时人多许张为善补过者。予常与朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。贞元岁九月，执事李公垂，宿于予靖安里第，语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。