孝忆国，界周三千余里。在平川中，以木为栅，周十余里。栅内百姓二千余家，周围木栅五百余所。气候常，冬不凋落。宜羊，无驼。俗质直，好客侣。躯貌长大，褰鼻，黄发绿睛，赤髭被发，面如血。战唯矟一。宜五谷，金铁，衣麻布。举俗事妖，不识佛法，有妖祠三百余所。步兵一万。不尚商贩，自称孝忆人。丈夫妇人俱佩带。每一日造，一月之，常吃宿。仍通国无井及河涧，所有植，待雨而生。以纩铺地，承雨用之。穿井即苦，海又咸。土俗伺海落之后，平地收鱼以为。（《酉杂俎》）

堕婆登国

南有人焉，周行天下，其长七丈，腹围如其长。朱衣缟带，以赤蛇绕其项（“项”原作“”，据明抄本改）。不饮不，朝吞恶鬼三千，暮吞三百。此人以鬼为，以雾为浆，名曰尺郭，一名邪，一名黄父。（《神异经》）

木饮州，朱崖一州。其地无泉，民不作井，皆仰树为用。（《酉杂俎》）

木客

木饮州

南越民不耻寇盗，其时尉陀治番禺，乃兴兵攻之。有神人适下，辅佐之。家为造弩一张，一放，杀越军万人，三放，三万人。陀知其故，却垒息卒，还戎武宁县下，乃遣其始为质，请通好焉。（《南越志》）

尺郭

缴濮国

南越

永昌郡西南一千五百里，有缴濮国。其人有尾，坐，辄先穿地作，以安其尾。若邂逅误折其尾，即死也。（《广州记》）

婆弥烂国去京师二万五千五百五十里。此国西有山，巉岩峻险，上多猿，猿形绝长大，常暴田，每年有二三十万。国中起已后，屯集甲兵，与猿战。虽岁杀数万，不能尽其巢。（《酉杂俎》）

拨力国在西南海中，略不识五谷，而已。常针畜脉取血，和生饮。无衣，唯腰下用羊掩之。其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商人，其价数倍。土地唯有象牙及阿未香（“香”原作“看”，据《酉杂俎》改）。波斯商人此国，团集数千人，赍緤布，没老幼共刺血立誓，乃市其。自古不属外国。战用象牙排，野角矟，衣甲弓矢之，步兵二十万。大

留仇国

哀牢夷

真腊国

趾

诃陵在真腊国之南，南海洲中，东婆利，西堕婆，北大海。竖木为城，造大屋重阁，以棕覆之。以象牙为床，以柳为酒，饮之亦醉。以手撮。有毒，与常人居止宿，即令上生疮。与之会，即死。若旋，沾著草木即枯。俗以椰树为酒，味甘，饮之亦醉。（《神异录》）

诃陵国

哀牢夷，其先有妇人名沙壶，居牢山。捕鱼中，若有所（“若有所”四字原空缺，据黄本补），妊十月而生十，今西南夷其裔也。（《独异志》）

郭仲产《湘州记》云，平乐县西七十里，有荣山，上多有木客。形似小儿，歌哭衣裳，不异于人。而伏状隐现不测。（“现不测”三字原空缺，据黄本补）宿至巧。时市易作，与人无别。就人换亦不计其值（“亦不计其值”六字原空缺，据黄本补）。今昭州平乐县（《洽闻记》）

拨力国

真腊国在州南五百里。其俗，有客设槟榔龙脑香蛤屑等，以为赏宴。其酒比之秽，私房与妻共饮，对尊者避之。又行房，不令人见，此俗与中国同。国人不着衣服，见衣服者，共笑之。俗无盐铁，以竹弩虫鸟。（《朝野佥载》）

婆弥烂国

阿萨

趾之地，颇为膏腴，从民居之，始知播植。厥土惟黑壤，厥气惨雄，故今称其田为雄田，其民为雄民。有君长，亦曰雄王；有辅佐焉，亦曰雄侯。分其地以为雄将。（《南越志》）

顿逊国，梁武朝，时贡方。其国在海岛上，地方千里，属扶南北三千里。其俗，人死后鸟葬。将死，亲宾歌舞送于郭外，有鸟如鹅而红，飞来万万，家人避之，鸟啄（“啄”原作“之”，据明抄本改）尽，乃去。即烧骨而沉海中也。（《穷神秘苑》）

堕婆登国在林邑东，南接诃陵，西接述黎。稻，每月一熟。有文字，书于贝多叶。死者实以金缸，贯于四支，然后加以婆律膏及檀沉龙脑，积薪燔之。（《神异经》）

阿萨，多猎虫鹿，剖其，重叠之，以石压沥。税波斯拂林等国米及草酿于之中，经数日，即变成酒，饮之可醉。（《酉杂俎》）

炀帝令朱宽征留仇国，还，获男女千余人并杂产，与中国多不同。缉木为布，甚细白，幅阔三尺二三寸。亦有细斑布，幅阔一尺许。又得金荆榴数十斤，木如真金，密致，而文采盘蹙有如锦，甚香极。可以为枕及案面，虽沉檀不能及。彼土无铁。朱宽还至南海郡，留仇中男夫壮者，多加以铁钳锁，恐其逃叛。还至江都，将见，为解脱之。皆手把钳，叩惜脱，甚于中土贵金。人形短小，似昆仑。（《朝野佥载》）

顿逊

孝忆国