唐怀州刺史梁载言，昼坐厅事，忽有如蝙蝠，从南飞来，直中，翕然似吞一，腹中遂绞痛，数日而卒。（《朝野佥载》）

京城东南五十里，曰孝义坊，坊之西原，常有怪。开元二十九年，肃之弟成，因往孝义，晨至西原，遇村人任杲，与言。忽见其东五百步，有黑气如轜车，凡十余。其首者二三丈，余各丈余，自北徂南，将至原穷。又自南还北，累累相从。日后，行转急，或或没。日渐，皆失。杲曰：此常然，盖不足怪。数月前，有飞骑者，番满南归，忽见空中有，如角驮之像。（如角五字原阙，据明抄本补。）飞骑刀刺之，

鄜城尉范季辅，未娶。有人崔氏，宅在永平里，常依之。开元二十八年二月，崔氏晨起下堂，有死在阶下。如狗，项有九，皆如人面，面状不一，有怒者，喜者，妍者，丑者，老者，少者，蛮者，夷者，皆大如拳，尾甚长，五。崔氏恐，以告季辅。问诸巫，巫言焚之五，灾则消矣。乃于四达路积薪焚之，后数日，崔氏母殂，又数日，崔氏死，又数日，季辅亡。（《记闻》）

张易之

裴休贞

泰州人

左右有举素娥曰：相州凤门宋媪女，善弹五弦，（弦原作言，据明抄本、许本、黄本改。）世之殊。三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悦，遂盛宴以素娥。公卿大夫毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来。三思怒，于座中有言。宴罢，有告仁杰者。明日谒谢三思曰：某昨日宿疾暴作，不果应召。然不覩丽人。亦分也。他后或有良宴，敢不先期到门。素娥闻之。谓三思曰：梁公毅之士。非欵狎之人。何必固抑其？再宴不可无，请不召梁公也。三思曰：傥阻我宴，必族其家。后数日，复宴，客未来，梁公果先至。三思特延梁公坐于内寝，徐徐饮酒，待诸宾客。请先素娥，略观其艺。遂停杯，设榻召之。有倾，苍曰：素娥藏匿，不知所在。三思自召之，皆不见。忽于堂奥隙中闻兰麝芬馥，乃附耳而听，即素娥语音也，细如属丝，才能认辨，曰：请公不召梁公，今固召之，不复生也。三思问其由，曰：某非他怪，乃月之妖，上帝遣来，亦以多言公之心，将兴李氏。今梁公乃时之正人，某固不敢见。某尝为仆妾，敢无情？愿公勉事梁公，勿萌他志。不然，武氏无遣矣。言迄更问。亦不应也。三思。见仁杰。称素娥暴疾。未可。敬事之礼。仁杰莫知其由。明日，三思密奏其事，则天叹曰：天之所授，不可废也。（《甘泽谣》）

李承嘉

张易之将败也，母韦氏，号阿藏，在宅坐，家人报云，有车骑从甚多，至门而下，疑其内官也。藏迎之，无所见，又野狐数擎饭瓮墙而过。未旬日而祸及。垂拱之后，诸州多雌化为雄者，则天之应也。（《朝野佥载》）

成

梁载言

洛妇人

范季辅

玄宗时，洛妇人患魅，前后术者治之不愈。妇人诣叶法善士，求为法遣。善云：此是天，彼自天上负罪，为帝所谴，暂在人间。然其谴已满，寻当自去，无烦遣之也。其人意是相解之词，故求祐助，善云：诚不惜往，乃携人翟山中。绝岭有池，善于池边行禁，久之，中见一髻，如三间屋，冉冉而，至两目，睒如电光。须臾云雾四合，因失所在。（《广异记》）

金吾将军裴休贞，微时，居教业里。有客过之，休贞饮客，其弟皆预。日晚客去，休贞独卧厅事。昏后，休贞醒，绕床有声曰：哥哥去娘。如此不绝。休贞视呼者，状甚可畏，绕之不止。休贞惧，门呼，以灯来，其弟亦至。于是怪依灯影中，状若昆仑，齿大而白，长五尺。休贞弟休元，素多力，击之以拳，应手有声，如击铁石，怪形即灭。其岁，休贞母殂。（《记闻》）

唐神龙中，尚书李承嘉，不识字，不解书，为御史大夫，兼洛州长史。名判司为狗，骂御史为驴，威振朝廷。西京造一堂新成，坊人见野狐无数，直宅。须臾堂舍四裂，瓦木一聚，判事笔，手中直裂。别取笔，复裂如初。数日，为藤州员外司卒。（《朝野佥载》）

太定年中，泰州赤店，有郑家庄。有一儿，年二十余，日晏，于驿路上，见一青衣女独行，姿容殊丽，问之，云：到郑县，待二婢未来，踌躇伺候。此儿屈就庄宿，安置厅中，供给酒，将衣被同寝。至晓，门久不开，呼之不应。于窗中窥之，惟有脑骨颅在，余并讫。家人破，于梁上暗，见一大鸟，冲门飞，或云是罗刹魅也。（《朝野佥载》）