本站新(短)域名:xiguashuwu.com
卷三百二十五·鬼十
王骋之 孟襄 司ma文宣 虞德严猛 郭庆之 薄绍之 索万兴 郭秀之 庾季随 申翼之 王怀之 柳叔lun 刘廓 王瑶 王文明 夏侯文规
王骋之
琅邪王骋之妻,陈郡谢氏,生一男,小字nu子。经年后,王以妇婢招利为妾,谢元嘉八年病终。王之墓在会稽,假瘗建康东冈,既窆反虞,舆灵入屋,凭几忽于空中掷地。便有嗔声曰:何不作挽歌,令我寂寂而行耶?聘之云:非为永葬,故不ju仪耳。(chu《法苑珠林》)
孟襄
孟襄,字宝称。元嘉十一年,为吴宁令。其妻蔡氏,在县亡。未几,忽有推窗打hu,长啸歌yin,撒掷燥土。复于空中挥运刀矛,状yu加人。数数起火,或发箱箧之内,衣服焦而外不觉。因假作蔡氏言语,一如平生。襄因问曰:卿何以短寿?答曰:是天命耳。然有一罪,为女时曾宰一ji,被录到地狱三日。闻人说,铸铜像者可免,因脱金指环一双以助之,故获解免。时县有巫觋者,襄令召而看之,鬼即震惧。良久,巫者云:见二wu,其一如豕,一似雄ji,两目直监竖。作亡人言是ji形者。时又有慧兰dao人,善于呪术,即召之,令诵经呪。鬼初犹学之,有顷,失所在。(chu《法苑珠林》)
司ma文宣
司ma文宣,河内人也,颇信佛。元嘉元年,丁母艰。弟丧数月,望旦,见其弟在灵座上,不异平日。回惶叹咤,讽求饮食。文宣试与言曰:汝平生勤修行善,若如经言,应得升天,或在人dao,何故乃坠此鬼中。即沉yin俯仰,默然无对。文宣即夕梦见其弟云:生所修善,蒙报生天。灵床之鬼,是魔魅耳,非某shen也。恐兄疑怪,故以白兄。文宣明旦请僧转《首楞严经》,令人扑击之。鬼乃逃入床下。又走hu外,形稍丑恶,举家骇惧,詈叱遣之。鬼云:饥乞食耳,经日乃去。顷之,母灵床tou有一鬼。肤ti赤se,shen甚长壮。文宣长子孝祖与言,往反答对周悉。妆虽恐惧,久稍安习之。鬼亦转相附狎,居chu1chu入,殆同家人。于京师转相报告,往来观者,门限迭迹。时南林寺有僧,与灵珠寺僧舍沙门,与鬼言lun,亦甚款曲。鬼云:昔世尝为尊贵,以犯众恶,受报未竞,果此鬼shen。云:寅年有四百bu鬼,大行疾疠,所应罹灾者。不悟dao人耳,而犯横极众,多滥福善,故使我来监察之也,僧以食与之。鬼曰:我自有粮,不得进此食也。舍曰:鬼多知,我生来何因作dao人。答曰:人中来,chu家因缘,本誓愿也,问诸存亡生死所趣,略皆答对,ju有灵验,条次繁多,故不曲载。舍曰:人鬼dao殊,汝既不求食,何为久留。鬼曰:此间有一女子,应在收捕。而奉戒jing1勤,故难可得。比日稽留,因此故也。籍luan主人,有愧不少。自此以后,不甚见形。复往视者,但闻语耳。时之喜十年也。至三月二十八日,语文宣云:暂来寄住,而汝倾家营福,见畏如此,那得久留。孝祖云:听汝寄住,何故据人先亡灵筵耶。答曰:汝家亡者,后有所属,此座空设,故权寄耳。于是辞去。(chu冥报记)
虞德严猛
武陵龙yang虞德,liu寓益yang,止主人夏蛮舍中。见有白纸一幅,长尺,标蛮女tou,乃起扳取。俄顷,有虎到hu而退。寻见何老母摽如初,德又取之,如斯三返。乃ju以语蛮,于是相与执杖侍候,须臾虎至,即共格之。同县黄期,ju说如此。又会籍严猛,妇chu采薪,为虎所害。后一年,猛行至蒿中,忽见妻云:君今日行,必遭不善,我当相免也。既而俱前,忽逢一虎,tiao梁向猛。妇举手指撝,状如遮护。须臾,有二胡人前过,妇因指之,虎即击胡,婿得无他。(chu《异苑》)
郭庆之
黄州治下,有黄父鬼,chu则为崇。所著衣袷皆黄,至人家,张口而笑,必得疫疠。长短无定,随篱高下。自不chu已十余年,土俗畏怖。庐陵人郭庆之,有家生婢,名采薇,年少有se。宋孝建中,忽有一人,自称山灵。如人luoshen,长丈余,臂脑皆有黄se,肤貌端洁。言音周正,土俗呼为黄父鬼。来通此婢,婢云,意事如人。鬼遂数来,常隐其shen,时或lou形。形变无常,乍大乍小。或似烟气,或为石,或作小儿或妇人,或如鸟如兽。足迹如人,长二尺许,或似鹅迹,掌大如盘。开hu闭牗,其入如神。与婢戏笑如人。(chu《述异记》)
薄绍之
薄绍之尝为减质参军,元嘉二十四年,寄居东府之西宾别宅中。与祖法开邻舍。开母刘,寝疾弥旬,以二十二年五月一日夜半亡。二日,绍之见群鼠,大者如豚,鲜泽五se,或纯或驳,