汉会稽句章人，至东野还。暮不及门，见路傍

谈生者，年四十，无妇，常激读书。忽（书忽原作诗经，据明钞本改。）夜半有女，可年十五六，姿颜服饰。天下无双，来就生为夫妇。乃（乃原作之。据明钞本改。）言：我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照。为夫妻，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰上已生如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也？生辞谢。涕泣不可复止，云：与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不能自偕活者。暂随我去，方遗君。生随之去，华堂，室宇不凡。以一珠袍与之曰：可以自给。裂取生衣裾，留之而去。后生持袍诣市，睢王家买之，得钱千万。王识之曰：是我女袍，此必发墓。乃取拷之。生以实对，王犹不信。乃视女塚，塚完如故。发视之，果棺盖下得衣裾。呼其儿，正类王女，王乃信之。即召谈生，复赐遗衣，以为主婿。表其儿以为侍中。（《列异传》）

谈生

陈阿登

昔我姨嫁少府，女未而亡，家亲痛之，赠一金碗著棺中。可说得碗本末。充以事对，此儿亦为悲咽，赍还白母。母即令诣充家迎儿还。诸亲悉集，儿有崔氏之状，又复似充貌。儿碗俱验，姨母曰：我外甥也，即字温休。温休者，是幽婚也。遂成令，历郡守。孙冠盖相承至今，其后植字，有名天下。（《搜神记》）

费季

陈蕃

周式

陈蕃微时，尝行宿主人黄申家。申妇夜产，蕃不知。夜三更。有扣门者，久许，闻里有人应云：门里有人，不可前。相告云：从后门往。俄闻往者还，门内者问之：见何儿？名何？当几岁？还者云：是男，名阿权，当十五岁。又问曰：后当若为死？答曰：为人作屋，落地死。蕃闻而不信。后十五年，为豫章太守，遣吏征问，昔儿阿所在。家云，助东家作屋，堕楝亡没。（《幽明录》）

张汉植

陈国张汉植，至南，从京兆尹延叔，学《左氏传》。行后数月，鬼持其妹，为之扬言曰：我病死，丧在陌上。常苦饥寒，一三量不借，挂屋后楮上。傅方送我五百钱，在北牖下。皆望取之。又买李幼一，本券在书箧中。往索，悉如其言，妇尚不知有此。妹新归宁，非其所及。家人哀伤，益以为审。父母兄弟，椎结迎丧。去舍数里，遇汉植与诸生相随。汉植顾见家人，怪其如此。家见汉植。良以为鬼也。惝恍有间，汉植乃前，为父说其本末如此。得妖之为？（《风俗通》，明抄本作《搜神记》）

刘照

刘照，建安中，为河间太守。妇亡。埋棺于府园中。遭黄巾贼，照委郡走。后太守至，夜梦见一妇人往就之。后又遗一双锁，太守不能名。妇曰：此萎蕤锁也，以金缕相连，屈申在人，实珍。吾方当去，故以相别，慎无告人。后二十日。照遣儿迎丧。守乃悟云云。儿见锁动，不能自胜。（《录异传》）

汉下邳周式。尝至东海。逢一吏。持一卷书，求寄载。行十余里，谓式曰：吾暂有所过，留书寄君船中。慎勿发之。去后，式盗发视书，皆诸死人录，下条有式名。须臾吏还，式犹视书，吏怒曰：故以相告，何忽视之？式扣血，良久曰：卿远相载，此书不可除。卿今日已去，还家，三年勿门，可得度也。勿见吾书。式还不，已二年余，家皆怪之。邻人卒亡，父怒，使往吊之，式不得止。适门，便见此吏，吏曰：吾令汝三年勿，而今门，知复奈何？吾求不见，连相为得鞭杖。今已见汝，无可奈何，后三日日中，当相取也。式还涕泣，如此。父故不信，母昼夜与相守涕泣，至三日日中时，见来取，便死。（《法苑珠林》）

吴人费季，客贾数年。时多劫，妻常忧之。季与同辈旅宿庐山下，各相问去家几时，季曰：吾去家已数年。临来，与妻别，就求金钗以行，观其志，当与吾否耳。得钗。仍以著楣上。临发忘。此钗故当在上也。尔夕。妻梦季曰：吾行遇盗，死已二年。若不信吾言，吾取汝钗，遂不以行。留在楣上。可往取之。妻觉，揣钗得之。家遂发丧，后一年余，季行来归还。（《搜神记》）

范丹

陈留外黄范丹，字史云，少为尉从佐，使檄谒督邮。丹有志节，自恚为斯役小吏。及于陈留大泽中，杀所乘，捐弃官帻，诈逢劫者。有神下其家曰：我史云也。为劫人所杀，疾取我衣于陈留大泽中，家取得一帻。丹随之南郡，转三辅。从英贤游学。十三年乃归。家人不复识焉。陈留人其志行，及殁。号曰贞节先生。（《搜神记》）